有眼无瞳

有眼无瞳【拼音】：yǒu yǎn wú tóng解释用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。出处元·史九敬先《庄周梦》第一折：“都只因气送了人，到底成何用。谁知你有眼无瞳。”示例清·褚人获《隋唐演义》第54回：“臣～，以致当年不识英雄之主，获罪难逃。”近义词有眼无珠、有目无睹反义词语法作谓语、定语；用于骂人

成语“有眼无瞳”是一个相对冷僻但意蕴深远的汉语词汇，其字面意思是指长着眼睛却没有瞳孔。在生理上，瞳孔是眼睛接收光线的关键部位，没有瞳孔意味着无法视物、无法辨明真相。因此，这个成语的核心隐喻是指一个人缺乏观察力、判断力或见识，不能识别事物的本质、真相或重要价值，即便事物就在眼前也视而不见，类似于“有眼无珠”。

从文化渊源上看，“有眼无瞳”与更常见的成语“有眼无珠”意义相近，两者都强调了一种认知或感知上的缺失。但“瞳”字更聚焦于视觉的核心功能，使得比喻更具形象性。它常用来形容那些在面对明显事实、杰出人才或宝贵机会时，由于愚昧、偏见或目光短浅而无法辨识的人。例如，历史上某些统治者未能赏识贤才，或生活中一些人忽视显而易见的道理，都可被喻为“有眼无瞳”。

在文学或日常应用中，这个成语带有较强的批判和警示色彩。它不只描述一种状态，更暗含了对这种盲目性的讽刺与责备。与“视而不见”“目不见睫”等成语相比，“有眼无瞳”更突出主体在感知器官健全的情况下，却因内在原因导致认知失效的矛盾，从而强调主观意识或见识的重要性。它提醒人们，真正的“看见”不仅需要眼睛，更需要智慧、经验和开阔的心胸。

此外，这一成语也折射出中国传统文化中对“明察”的重视。古人常将“眼”与“智”相联系，如“眼明心亮”“火眼金睛”等，都推崇敏锐的洞察力。反之，“有眼无瞳”则作为一种反面典型，告诫人们应不断学习、反思，避免陷入自以为是的蒙昧状态。在当代语境中，它仍可用于批评那些忽视真相、不辨是非的现象，具有持久的现实意义。

综上所述，“有眼无瞳”虽不似一些成语那样广为人知，但其生动的意象和深刻的寓意，使它成为汉语中一个富有表现力的词汇。它不仅仅指责视觉上的盲目，更深刻揭示了认知与心灵上的闭塞，敦促人们培养洞悉世事的眼光和辨识真伪的智慧。