赢粮景从

赢粮景从【拼音】：yǐng liáng jǐng cóng解释赢粮：携带充足的粮食；景从：如影子跟随形体。携带充足的粮食去追随他人。出处《史记·陈涉世家》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”示例敌骑往还，猋驰鸟逝，～，万两方行，迨乎我来，寇已遁去。 ★《宋史·孙何传》近义词反义词语法

“赢粮景从”是一个源自中国古代历史典故的成语，其中“赢”意为背负、携带，“粮”指粮食，“景从”则比喻如影随形般紧紧跟随。这个成语的字面意思是携带粮食追随某人，深层含义则形容人们心甘情愿、不辞辛劳地追随领袖或理想，体现出强烈的拥护与支持。它通常用于描述群众对领导者或正义事业的坚定追随，带有积极、忠诚的褒义色彩。

该成语的出处可追溯到西汉著名文学家贾谊的政论文章《过秦论》。文中在论述秦朝暴政导致民心背离时，以陈胜、吴广起义为例，写道：“天下云集响应，赢粮而景从。”这句话描绘了秦末百姓对起义军的支持景象：人们像云一样聚集，如回声般响应，甚至自带粮食投身其中，如影随形地追随起义队伍。贾谊借此对比秦王朝失去民心与新势力获得拥护的差别，强调了“得道多助，失道寡助”的历史规律。

从历史背景看，“赢粮景从”生动反映了古代社会变革时期民众的参与方式。在交通不便、物资匮乏的时代，粮食是生存的根本，百姓自发携带口粮追随某人，不仅意味着物质上的支持，更象征着精神上的完全认同。这一行为展现了底层民众对改变现状的渴望，以及对领袖人物的高度信任。成语背后蕴含的集体行动逻辑，也揭示了中国传统文化中重视民心向背的思想，如孟子所言“得民心者得天下”，与之精神相通。

在文化内涵上，“赢粮景从”超越了具体历史事件，成为忠诚与追随的经典隐喻。它体现了儒家思想中“义”的观念——当领导者秉持道义时，民众自然会不计代价地追随。这种追随并非盲目，而是基于对正义事业的共同追求。成语还暗含了行动力与牺牲精神：追随者不仅要付出热情，还需承担实际负担，这使追随行为显得更加真挚可贵。与单纯表示跟随的“如影随形”不同，“赢粮景从”更强调主动奉献与坚定信念。

在现代语境中，“赢粮景从”的使用范围有所拓展。它仍可用于描述政治或社会运动中群众的拥护，例如形容革命时期人民对进步力量的支援；也可引申至商业、文化领域，比喻团队或粉丝对领导者、偶像的无条件支持。成语的古典韵味使其常见于书面语或正式论述中，用以强调追随行为的自发性和深刻性。值得注意的是，其褒义性质要求使用时对象需具有正面意义，否则可能产生不当修辞。

总之，“赢粮景从”是一个凝练历史智慧与文化精神的成语。它从贾谊的史论中走来，承载着民众对正义的向往与奉献精神，至今仍能唤起人们对忠诚、信仰与集体行动的思考。在语言应用中，这个成语不仅丰富了汉语的表达层次，更成为连接古代民本思想与现代价值观念的桥梁，提醒着领导者重视民心，也赞颂着那些为共同理想而坚定同行的人们。