睹始知终

睹始知终【拼音】：dǔ shǐ zhī zhōng解释指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。出处汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”示例近义词见微知著反义词语法作谓语、宾语、定语；用于书面语

成语“睹始知终”出自汉代袁康所著的《越绝书·德序外传记》，原文为：“故圣人见微知著，睹始知终。”这一成语意指看到事物的起始阶段，就能预见到其最终的发展结果。它强调的是一种基于事物发展规律和内在逻辑的预见能力，体现了中国古代哲学中重视事物关联性与因果性的思维特点。该成语与“见微知著”“一叶知秋”等成语内涵相近，都蕴含着通过局部或开端洞察全局与结局的智慧。

从哲学层面分析，“睹始知终”反映了中国传统文化中对“势”与“理”的深刻理解。事物的发展并非偶然，往往有其内在的必然轨迹。观察者若能把握初始条件中包含的关键信息，理解其运行的根本法则（即“理”），便能推断出未来演进的趋势（即“势”）。这要求人具备丰富的经验、缜密的逻辑思维和深刻的洞察力。古人将这种能力视为圣人或智者素养的重要组成部分，是决策与谋划的高超境界。

在历史实践中，“睹始知终”的智慧被广泛应用于政治、军事和人事领域。例如，杰出的政治家通过一项政策的颁布或一个事件的苗头，预判其对国家长治久安的深远影响；卓越的军事家依据战局初开时的布阵与士气，推断战争的最终胜负。在个人修养与人际交往中，它亦提醒人们“慎始”，因为开端往往决定了结局的走向，所谓“差之毫厘，谬以千里”。

然而，“睹始知终”并非意味着宿命论或绝对的预测。它更多地强调在尊重客观规律的基础上，发挥人的主观能动性。认识到不良的起始可能导致糟糕的结局，正是为了及时调整、干预，从而引导事物向更好的方向发展。反之，看到良好的开端，也需持续努力，确保最终达成预期目标。因此，这一成语也蕴含着积极的实践论色彩。

时至今日，“睹始知终”的思想在现代管理、科学研究、经济分析等领域仍有重要价值。它鼓励人们培养系统思维和长远眼光，不局限于眼前现象，而要分析源头、把握规律、预见趋势，从而做出更科学、更负责任的判断与规划。这一古老智慧，经过创造性转化，依然能为我们应对复杂多变的世界提供有益的思维启迪。