秦智虞愚【拼音】:qín zhì yú yú解释春秋时期虞国大夫百里奚无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。出处清·钱谦益《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》:“楚材晋用,国土所以长嗟;秦智虞愚,贤哲为之永叹。”示例近义词楚材晋用反义词语法作宾语、定语;用于书面语成语故事战国时期,晋献公用碧玉骏马向虞国行贿借道灭掉虢国与虞国,俘虏无所作为的虞国大夫百里奚,并将他作为奴隶陪嫁到楚国。秦穆公释放百里奚并与他共商国事,百里奚向他推荐蹇叔,秦穆公重金迎接蹇叔,百里奚与蹇叔、由余等辅佐穆公建立了霸业
“秦智虞愚”这一成语,源自春秋时期的一段著名历史故事,最早记载于《左传·僖公五年》。它讲述了晋国大夫荀息向晋献公献计,利用屈地产的良马和垂棘产的美玉作为礼物,向虞国借道攻打虢国的往事。虞国国君贪图眼前小利,不顾宫之奇的劝阻,同意借道,最终导致虢国灭亡,而虞国自身也在随后被晋国顺势吞并。这一事件生动诠释了“唇亡齿寒”的道理,而“秦智虞愚”则成为了对其中双方策略与结局的精炼概括。 该成语的字面含义,是指秦国(实为晋国,后世流传中可能与“假途灭虢”故事中的“秦”混淆或泛指强国)的机智与虞国的愚蠢。但其深层寓意远不止于此。它不仅仅是对具体历史人物智愚的评判,更蕴含了深刻的哲理。它深刻地揭示了在处理国家或集体事务,乃至个人决策时,目光短浅、贪图小利所带来的灾难性后果。虞国之“愚”,愚在缺乏战略远见,无法看清利益背后的巨大风险,被眼前的宝物所迷惑,破坏了与邻国相互依存的地缘战略平衡,最终自食恶果。 从另一个角度解读,“秦智虞愚”也反映了复杂政治军事斗争中的谋略与欺骗。晋国之“智”,体现在其深谙人性弱点,巧妙布局,以最小的代价实现了“一石二鸟”的战略目标。这种“智”是建立在充分了解对手、精心设计策略的基础之上的。因此,这个成语常被用来警示世人,在面对诱惑和复杂局面时,必须保持清醒的头脑,洞察本质,权衡长远利害,切不可因小失大。 在文化传承与应用上,“秦智虞愚”与“假途灭虢”、“唇亡齿寒”等成语紧密相连,共同构成了对中国古代重要战略思想和历史教训的总结。它被广泛运用于文学、史学评论以及日常话语中,用以批评那些缺乏远见、只顾眼前利益的短视行为,或形容斗争中一方的高明策略与另一方的昏庸应对所形成的鲜明对比。其故事性和哲理性使其历经千年而生命力不减。 综上所述,“秦智虞愚”不仅仅是一个描述历史事件的成语,更是一个充满智慧的文化符号。它凝聚了古人对于政治谋略、战略眼光和人性弱点的深刻观察,持续为后人提供着关于决策、风险与长远规划的宝贵镜鉴。在当今社会,无论是国际交往、商业竞争还是个人选择,这个成语所蕴含的“拒绝短视、洞察全局”的智慧,依然具有极其重要的现实指导意义。
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