白屋寒门

白屋寒门【拼音】：bái wū hán mén解释白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。出处元·高文秀《谇范叔》第三折：“未亨通，遭穷困，身居在白屋寒门。”示例近义词反义词语法作宾语；指穷苦人英文an unpainted roughly built hut inhabited by the poor

“白屋寒门”是一个汉语成语，读音为bái wū hán mén，其核心含义是指出身贫寒、家境清苦的读书人或家庭。这一成语由两个意象鲜明的词语组合而成：“白屋”原指以白茅覆盖的简陋房屋，在古代是平民或贫寒士人居住的象征；“寒门”则直接点出家庭门第低微、生活清寒的状况。两者结合，生动勾勒出古代社会底层知识分子所处的物质环境与社会地位，既体现了生活的艰辛，也暗含了虽处困境却坚守志节的精神底色。

从历史渊源来看，“白屋寒门”的产生与中国古代的社会结构密切相关。在门阀制度盛行的时代，世家大族垄断了政治与文化资源，而贫寒子弟往往只能依靠苦读来寻求出路。因此，这一成语常被用来形容那些出身低微但努力向学的读书人，如《后汉书》中记载的许多名臣早年都曾经历过“白屋寒门”的岁月。它不仅仅是对经济状况的描述，更承载了一种文化认同——即学问与品德可以超越出身，寒门亦能出才子。

在文学作品中，“白屋寒门”常作为重要的背景或人物设定出现。唐代诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中虽未直接使用该成语，但“床头屋漏无干处”的描绘正是“白屋”生活的真实写照；宋代范仲淹“断齑画粥”的故事，更是“寒门”学子刻苦求学的典范。这些文学形象强化了成语的文化内涵，使其成为坚韧不拔、逆境奋斗的精神符号。古代科举制度也为这一成语提供了现实注脚，无数寒门士子通过科举改变命运，印证了“将相本无种，男儿当自强”的社会理念。

与现代社会的关联方面，“白屋寒门”所蕴含的奋斗精神在今天仍具有启示意义。虽然当代社会制度已发生根本变化，但教育资源分配、阶层流动等议题依然存在。成语提醒人们关注起点公平的同时，更赞扬那些凭借自身努力突破环境限制的个体。如今，“寒门贵子”等衍生说法常见于舆论中，延续了该成语的核心精神——即不论出身如何，都应珍视奋斗的价值。这种文化记忆有助于在社会中倡导自强不息的风尚。

综上所述，“白屋寒门”不仅是一个描述性成语，更是深刻的文化符号。它记录了古代社会阶层的历史现实，凝聚了中华民族重视教育、崇尚奋斗的价值观。从简陋茅屋到广阔天地，这个成语始终激励着人们：物质的贫乏未必能禁锢精神的丰盈，寒门之中亦可孕育照亮时代的星火。在当今时代，重新品味这一成语，既能理解历史厚度，也能从中汲取积极前行的心灵力量。