扣槃扪烛

扣槃扪烛【拼音】：kòu pán mén zhú解释扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。出处宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。”示例近义词扣槃扪籥反义词语法作谓语、定语；比喻认识片面，未得要领成语故事古时一个天生是瞎子的人问别人太阳是什么样的，人家告诉他太阳像铜盘，瞎子回家发现铜盘是可以敲响的，就把人家敲钟的声音误以为是太阳，周围的人笑着告诉他太阳是没有声音而像蜡烛一样有热量，他回家把蜡烛当成了太阳

“扣槃扪烛”是一个源自中国古代寓言的成语，其典故出自北宋文学家苏轼的《日喻说》。这个成语的字面意思是“敲打盘子，触摸蜡烛”，但它所蕴含的深层寓意却远不止于此。它生动地比喻了那些仅凭片面或局部的经验就对事物妄下结论，乃至以讹传讹的行为，强调了认识事物需要全面、深入，避免主观臆断的重要性。

故事讲述了一个天生盲人从未见过太阳，于是向视力正常的人询问太阳的模样。有人告诉他太阳的形状像铜盘，盲人便敲打铜盘听到声音，后来当他听到钟声时，就以为那是太阳。又有人告诉他太阳的光亮像蜡烛，盲人摸了摸蜡烛感知了形状，后来当他摸到短笛时，又以为那是太阳。盲人始终未能通过他人的零碎描述，建立起对太阳真正完整、准确的认识。这个寓言深刻地揭示了间接认知的局限性，以及脱离实际体验、轻信他人片面之词可能导致的谬误。

从哲学认识论的角度看，“扣槃扪烛”触及了人类认知的根本问题：我们如何认识世界？它批判了那种依赖二手信息、缺乏直接实践和全面调查的认知方式。成语提醒我们，知识或真理的获取不能仅仅依靠他人的转述或表面的、局部的感知，而必须通过亲身实践、系统观察和深入思考，才能接近事物的本质。它与中国古代“纸上谈兵”、“闭门造车”等成语有异曲同工之妙，都强调了实践和全面性的关键作用。

在现实生活中，“扣槃扪烛”的现象比比皆是。例如，在网络信息时代，人们常常根据碎片化的新闻或片面之词就对复杂事件仓促下定论；在学习研究中，满足于一知半解而不求甚解；在人际交往中，依据道听途说评价他人。这些行为都可能像那位盲人一样，导致认知的偏差和误解。因此，这个成语至今仍具有强烈的现实警示意义，它告诫我们对待任何事物都应保持审慎和求真的态度，努力拓宽视野、深入探究，避免成为“扣槃扪烛”式的浅见者。

综上所述，“扣槃扪烛”不仅是一个生动的寓言故事，更是一个富含哲理的成语。它超越了时代，持续警示着世人认知的陷阱。它鼓励我们在追求知识和真理的道路上，要坚持实事求是、躬行实践的原则，努力突破自身经验的局限，以获得更为全面和深刻的理解。这个成语的精髓，对于个人修养、学术研究乃至社会认知，都提供了宝贵的思想资源。