戛羹之嫂

戛羹之嫂【拼音】：jiá gēng zhī sǎo解释戛：象声词。不贤惠的嫂子。出处《史记·楚元王世家》载：汉刘邦和他的客人们到其嫂家吃饭。本来锅中还有羹，其嫂却故意用勺刮锅，发出响声，表示羹尽。刘邦为此十分怨恨其嫂。示例近义词反义词语法

成语“戛羹之嫂”源自《史记·楚元王世家》中的一则历史典故，其故事背景发生在西汉初年，主要人物为汉高祖刘邦的兄长刘仲（后封楚元王）及其妻子。这一成语以生动的情节，揭示了人情冷暖与世态炎凉，成为后世形容势利刻薄、怠慢亲友行为的典型意象。

故事讲述刘邦早年尚未发迹时，家境贫寒，常与朋友到长兄刘伯家中蹭饭。刘伯为人宽厚，对弟弟的举动并不介意。然而刘伯早逝后，其妻子（即“戛羹之嫂”）持家，对刘邦的态度截然不同。一次，刘邦又带友人前来，这位嫂子故意用勺子刮擦锅底，制造羹汤已尽的声响，以此暗示家中无食，怠慢驱赶刘邦。客人见状纷纷离去，刘邦却亲自入厨房查看，发现锅中仍有羹汤，因而心怀怨愤，深感嫂子的刻薄与羞辱。

后来刘邦称帝，大封宗族，唯独对这位嫂子及其子刘信未予赏赐。其父太公代为说情，刘邦方不情愿地封刘信为“羹颉侯”。“羹颉”二字颇具讽刺意味：“颉”意为刮擦，暗指当年其母“戛羹”之事。这一封号既是对过往怠慢的微妙报复，也成为历史中恩怨纠葛的独特注脚。

“戛羹之嫂”的典故，深刻反映了人际交往中的现实困境。它不仅是个人恩怨的记录，更折射出社会关系中基于地位、利益的态度转变。嫂子对落魄刘邦的冷淡，与刘邦得势后以封号暗讽的行为，共同构成了一幅人性势利的双面图景。这一成语因而常用于批评那些对亲友贫贱时冷漠、富贵时攀附的行径，警示世人应以真诚相待，勿以眼前得失论亲疏。

从文化意义上看，该成语承载了中国传统社会对亲情伦理的重视，以及“贫贱之交不可忘”的道德倡导。它提醒人们，在复杂的社会关系中，保持淳厚本色、珍惜情谊方能长久。同时，故事中刘邦的报复行为也引发思考：权力是否应成为清算旧怨的工具？这使“戛羹之嫂”超越了简单的道德批评，增添了历史与人性的复杂层次。

总之，“戛羹之嫂”作为一个富含故事性的成语，以其鲜明的形象和深刻的寓意，在汉语文化中流传千年。它不仅是语言表达的凝练工具，更是审视人性、反思处世之道的一面镜子，持续为后世提供着警醒与启迪。