庸庸碌碌【拼音】:yōng yōng lù lù解释庸:平庸。指平凡无奇。出处明·余继登《典故纪闻》卷三:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。”示例若有变动,吾与兄正好扬眉吐气,干一番事业。难道还要~的过活? ★清·褚人获《隋唐演义》第十一回近义词平平庸庸反义词大有作为语法作谓语、定语、状语;指平庸的人法文médiocre
成语“庸庸碌碌”是一个具有鲜明贬义色彩的词汇,它由两个重叠的形容词“庸庸”和“碌碌”并列组成,用以形容一个人或一种生活状态。“庸庸”意指平庸、平凡,缺乏出众的才能或高远的志向;“碌碌”则指忙碌却无作为,形容事务繁杂但成果微薄。两者结合,生动地描绘出一种既无突出才华、也无显著成就,终日忙于琐事却无所建树的人生境况。 这一成语的出处可追溯至古代文献。在明代文学家余继登所著的《典故纪闻》卷三中,便有记载:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。” 此处的“庸庸碌碌充位”即批评那些身居要职却只是尸位素餐、敷衍塞责的官员。更早的渊源则可联系到《史记·酷吏列传》中的“九卿碌碌奉其官”,虽然未直接连用,但“碌碌”一词已蕴含了类似意味。后世将其固化,形成了今天我们所熟知的四字成语。 从内涵解析来看,“庸庸碌碌”不仅指能力上的平常,更强调了精神状态的懈怠与进取心的缺失。它描述的往往是一种被动、机械的生活模式:安于现状,畏惧挑战,缺乏明确的目标和持久的热情,在日复一日的寻常事务中消耗光阴。这种状态与“奋发有为”、“出类拔萃”、“卓尔不群”等词形成强烈反差,也与虽平凡却认真尽责的“兢兢业业”有所区别,后者蕴含了积极的态度,而“庸庸碌碌”则带有明显的消极和批判意味。 在文化与社会意义上,这个成语深刻反映了中国传统文化中对人生价值与自我实现的期许。儒家思想倡导“修身、齐家、治国、平天下”,鼓励士人积极入世,有所作为。因此,“庸庸碌碌”作为一种反面典型,常被用来警醒世人,特别是知识分子和公务人员,不应虚度年华、辜负所学与所处之位。它批评的并非普通的劳动与生活,而是那种缺乏思考、没有追求、得过且过的生存方式。 在实际应用上,“庸庸碌碌”常用于以下几种语境:一是批评个人缺乏抱负与成就,如“他不甘于庸庸碌碌地度过一生”;二是形容群体或机构的工作状态毫无生气与创新,如“整个部门庸庸碌碌,毫无绩效”;三是在自省时表达对现状的不满与改变的决心。在使用时需注意其贬义色彩,避免用于中性或积极的描述。 总而言之,“庸庸碌碌”这个成语简洁而深刻地刻画了一种令人警醒的生活状态。它像一面镜子,提醒着每个个体对自身生命质量的审视:是选择在安逸与琐碎中随波逐流,还是努力突破自我,追求更有意义、更具创造性的生活。在当今快节奏、多元化的社会中,这一成语所蕴含的关于进取心与价值实现的思考,依然具有重要的现实意义。
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