崇论宏议

崇论宏议【拼音】：chóng lùn hóng yì解释崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。出处西汉·司马迁《史记·司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”示例但高老夫子却不很能发表什么～。 ★鲁迅《彷徨·高老夫子》近义词远见卓识、真知灼见、崇论闳议反义词一孔之见语法作主语、宾语；比喻见解超出众人英文an exalted discussion and extensive statement

“崇论宏议”是一个结构严谨、内涵深厚的汉语成语，其读音为“chóng lùn hóng yì”。该成语由“崇”与“宏”两个形容词，以及“论”与“议”两个名词性词素并列组合而成。“崇”本义指山高，引申为高尚、崇高；“宏”意为广大、博大。“论”指论述、见解，“议”指议论、主张。四字结合，整体形容见解高超、议论宏大的言论或文章，通常指那些超出一般水准、具有深刻洞察力和广阔视野的精辟论述。

从历史源流来看，“崇论宏议”最早可追溯至西汉司马迁的《史记·司马相如列传》。在《难蜀父老》一文中，司马相如借使者之口阐述通西南夷的意义时写道：“且夫贤君之践位也……必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。”这里的“闳”与“宏”相通，意指宏伟的议论。后世沿用中，逐渐固定为“崇论宏议”。这一成语诞生于汉代赋体文学昌盛、铺陈宏论的文化背景下，本身就带有一种恢弘壮阔的气质，与其语义形成了完美契合。

在语义和用法上，“崇论宏议”属于褒义成语，带有明显的赞许色彩。它常用于形容那些在重要场合或著作中发表的、能高瞻远瞩、切中要害的卓越见解。例如，在评价一位学者在学术会议上提出的开创性理论，或是一部著作中展现的深邃思想时，便可用此成语加以褒扬。其近义词有“真知灼见”、“高谈阔论”、“远见卓识”等，但细微之处有别：“真知灼见”侧重见解正确深刻，“高谈阔论”有时略带空泛色彩，而“崇论宏议”更强调议论本身的崇高与宏大格局。与之相反的，则是“浅见寡识”、“老生常谈”一类词语。

该成语在中华文化语境中承载着重要的价值观念。它体现了中华民族对智慧、学识和思想深度的推崇，尤其重视言论不仅要有见地，更需具备崇高的立意和广阔的胸怀。在古代，士大夫阶层的“清议”传统，以及“立德、立功、立言”的“三不朽”追求，都与“崇论宏议”的精神内核一脉相承。它鼓励人们超越个人利害与眼前局限，为国家社会乃至人类文明的发展提出具有建设性的宏伟蓝图。

时至今日，“崇论宏议”依然活跃在现代汉语的书面语及正式场合中。它常见于学术书评、政策研讨、重大演讲的报道以及人物思想的评述里。例如，在解读某位思想家关于全球治理的体系性主张时，或评价一份纲领性文件的历史意义时，使用“崇论宏议”能精准传达其思想的深度与广度。这个成语不仅是一个语言工具，更是一种文化精神的延续，它提醒着人们在交流思想时，应追求更高的站位、更广的视野和更负责任的态度，从而贡献出经得起时间考验的智慧结晶。