望尘不及

望尘不及【拼音】：wàng chén bù jí解释比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。出处《后汉书·赵咨传》：“［咨］复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”宋·叶適《周君南仲墓志铭》：“顿悟捷得……故朋昔类，望尘不及，皆靡弛而逝矣。”示例长洲乃是省会首县，较之吴江已占风气之先，而且贾家住的乃是乡间，更觉～。 ★清·李宝嘉《文明小史》第十四回近义词望尘莫及、望尘靡及反义词后来居上语法作宾语、定语；同“望尘莫及”英文fall far behind 成语故事东汉时期，敦煌太守赵咨推荐曹暠任荥阳县令，赵咨调往东海任职经过荥阳时，曹暠等在路口迎候，想请他在荥阳暂住。赵咨不想惊动别人就没有停留，车子很快就过去。曹暠想送他到城外的十里长亭，可追到长亭，赵咨的车子早就望尘莫及

“望尘不及”是一个富有画面感的汉语成语，读音为wàng chén bù jí。它直接描绘了这样一种情景：远远望着前面人马行进时扬起的尘土，却怎么也追赶不上。这个成语形象地比喻与他人的差距巨大，自己远远落后，难以企及。它常常用来形容在某方面与他人的成就、能力或进步速度存在显著距离，流露出一种钦佩、感慨或自叹不如的情绪。

该成语有着悠久的历史渊源，其雏形可追溯至先秦时期。《庄子·田子方》中记载：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”这里描述的是颜回感叹老师孔子思想境界高超，自己无法跟上。而后，在《后汉书·赵咨传》中出现了更接近的表述：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”这个故事讲述了赵咨为官清廉，赴任途中不愿接受故人接待，疾驰而去，故人曹暠只能在送别亭望着车马扬起的尘埃，感叹无法追上。这个典故生动地赋予了成语具体的叙事背景。

在语义和用法上，“望尘不及”与另一个成语“望尘莫及”含义完全相同，可以互换使用。它主要用作谓语、定语，带有褒义色彩，强调对他人成就的肯定和自身的谦逊。其近义词包括“不可企及”、“瞠乎其后”，都表示差距很大；反义词则有“迎头赶上”、“并驾齐驱”等，表示赶上或同步。使用时需注意对象，通常用于对他人的赞叹或自我的谦称，例如：“他的编程技术精深，让我等望尘不及。” 这说明说话者在技术领域自认远远落后于对方。

这个成语之所以能历经千年沿用至今，在于它精准地捕捉了人类社会中一种普遍的心理体验——面对卓越时的敬畏与自知。它不仅是差距的描述，更暗含了对前行者的尊重和对目标的清晰认知。从古代的车马尘土到今日的科技文化竞速，“望尘不及”的场景变了，但那种对“领先”与“落后”的直观感受从未改变。它提醒人们客观认识差距，或激发奋起直追的动力，或让人学会欣赏他人的高度。

综上所述，“望尘不及”不仅仅是一个语言符号，更是凝结了历史故事、人生智慧和文化心理的沉淀。它以其生动的意象和深刻的寓意，在汉语的词海中占据一席之地，持续而准确地传达着那种“可望而难及”的复杂感触，成为人们表达钦佩与谦逊的经典词汇。