高头讲章【拼音】:gāo tóu jiǎng zhāng解释经书正文上端留有较宽空白,刊印讲解文字,这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。出处《儿女英雄传》第十八回:“先生见了那没头没脑辟空而来的十五个大字,正不知从那里开口,才入得进这中庸两个字,只得先看了一遍高头讲章,照着那讲章往下敷衍半日,才得讲完。”示例鬼嗫嚅良久曰:‘昨过君塾,君方昼寝。见君胸中~一部。’ ★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》近义词反义词语法作宾语、定语;用于经文等
“高头讲章”是一个汉语成语,其字面意思原指古代经书典籍中,在正文上方或页眉处所刊印的注释、讲解性文字,这些文字通常字体较小,用于阐释经典的主旨或细节。这个成语的形成与中国古代书籍的印刷和学术传统密切相关。在古代,学者为了深入研读儒家经典如《四书》《五经》,往往会使用带有详细注解的版本,这些注解被称为“讲章”,而因其位于书页上端,故称“高头”。这种排版方式便于读者对照正文理解深奥义理,体现了传统学术中注重训诂和阐释的特点。 随着语言的发展,“高头讲章”的语义逐渐发生演变,从特指书籍形式引申为更具比喻意义的用法。如今,这个成语常用来形容那些内容空洞、脱离实际、只是泛泛而谈的言论或文章。它暗指某些论述虽然表面上引经据典、结构严整,像正式的学术讲解一样,但实际上缺乏真知灼见和实质性内容,往往流于形式主义或教条主义。这种用法带有一丝贬义色彩,批评那些不解决实际问题、只顾堆砌辞藻或理论框架的浮夸作风。 在文化和社会语境中,“高头讲章”常被用于批评学术、教育或官方话语中存在的弊端。例如,当某些演讲或报告仅仅重复既定方针,而不触及现实核心矛盾时,就可能被讽刺为“高头讲章”。它提醒人们,无论是治学还是言谈,都应注重内容的充实与实践的关联,避免沦为华而不实的空谈。这一成语折射出中国文化中“知行合一”、“经世致用”的务实传统,强调理论必须与实际相结合方能产生价值。 从语言艺术角度看,“高头讲章”作为一个生动的意象,通过借代书籍排版形式来隐喻言语的肤浅,展现了汉语成语的凝练与形象性。它在现代汉语中仍保有活力,常见于文学评论、社会批评或日常对话中,用以委婉或直接地指出某种言说的无效性。理解这个成语,不仅有助于把握其历史渊源,更能领会其中蕴含的对于形式与内容关系的深刻反思,从而在沟通与写作中追求更有深度和实效的表达。
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