质妻鬻子

质妻鬻子【拼音】：zhì qī yù zǐ解释质：抵押。因生活极端贫困而把妻子抵押，儿子出卖。出处宋·陆子渊《与辛幼安书》：“隳家破产，质妻鬻子，仅以自免。”示例近义词反义词语法作谓语、定语；用于书面语

成语“质妻鬻子”是中国古代汉语中的一个四字成语，由“质妻”和“鬻子”两部分组成，分别意指“以妻子作为抵押”和“贩卖子女”。这一成语源自中国古代社会，生动描绘了在极端贫困或灾难时期，人们为生存所迫而采取的残酷手段，即将自己的妻子和子女作为财物进行交易或抵押，以换取钱财或粮食来维持生计。其背后反映了古代社会底层民众在战乱、饥荒、赋税重压等社会动荡下的悲惨境遇，是旧时代民生疾苦的深刻写照。

从历史背景来看，“质妻鬻子”的现象在中国封建社会屡见不鲜。在历代史书和文学作品中，都有相关记载。例如，在《汉书·食货志》中，描述了西汉时期因天灾人祸导致百姓“卖田宅、鬻子孙”的情景；宋代以后，随着商品经济发展和社会矛盾加剧，这类事件更加常见，尤其在灾荒年份，贫苦农民为缴纳苛捐杂税或偿还债务，不得不将家人作为抵押品或商品出卖。成语的形成，正是基于这种长期存在的民间苦难现实，通过语言浓缩，成为表达极端贫困和人性挣扎的固定词汇。

从语义和用法角度分析，“质妻鬻子”不仅指代具体的生存行为，更被引申为形容生活陷入绝境、走投无路的悲惨状态。在现代汉语中，这一成语常用于文学、历史叙述或社会评论中，强调旧社会的黑暗面或批判某些极端不公的现象。它带有强烈的负面情感色彩，使用时多与“民不聊生”“家破人亡”等词语关联，以凸显社会危机或个人苦难的深度。例如，在描述古代灾荒时，可以说“连年饥馑，百姓质妻鬻子，惨不忍睹”。

在文化意义上，“质妻鬻子”成语承载着深刻的社会警示和道德批判。它揭示了在缺乏社会保障的旧时代，底层人民的基本人权如何被剥夺，家庭纽带如何在生存压力下断裂。这一成语也常被用来对比现代社会的发展，凸显社会进步和人道主义的重要性。在教育和历史研究中，它作为反思工具，提醒人们珍惜当下稳定生活，关注社会公平与民生保障。

总之，“质妻鬻子”是中国传统文化中一个沉重而富有历史感的成语。它不仅是语言符号，更是一面镜子，映照出古代社会的苦难与不公。通过理解这一成语，我们可以更深入地认识中国历史中民生维艰的片段，从而对人性、社会制度及人类 resilience（韧性）有更深刻的思考。在现代社会，这一成语的引用往往服务于历史教育或社会批判，其核心意义依然警醒人们：在任何时代，保障人的尊严与生存权利都是文明进步的基石。