耻与哙伍

耻与哙伍【拼音】：chǐ yú kuài wǔ解释指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。出处《史记淮阴侯列传》：“汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：‘生乃与哙等为伍。’”示例生平～行，杜门养拙安天常。 ★元耶律楚材《用前韵感事》之一近义词耻与为伍、羞与哙伍反义词语法作谓语；用于为人英文feel ashamed to be classed with somebody成语故事刘邦建立西汉后，封曾经在鸿门宴上立功的樊哙为“舞阳侯”，担心大将军韩信握兵自重，削其兵权改为楚王，后降为淮阴侯。一次韩信从樊哙门前走过，出身于杀狗之家的樊哙跪迎韩信。事后韩信后悔自己竟与樊哙这样的人为伍而感到羞愧

成语“耻与哙伍”源自《史记·淮阴侯列传》，记载了西汉名将韩信的一段轶事。韩信在楚汉相争中立下赫赫战功，被封为楚王，后因涉嫌谋反被贬为淮阴侯。一次，韩信拜访樊哙，樊哙虽为汉初猛将，但因出身屠狗之辈，且凭借与吕后的姻亲关系得以封侯，韩信内心颇为轻视。樊哙对韩信极为恭敬，迎送时皆行跪拜礼，自称臣下，称韩信为“大王”。韩信出门后却自嘲笑道：“生乃与哙等为伍！”意为“我今生竟然沦落到与樊哙这样的人同列”。后世据此提炼出“耻与哙伍”这一成语，用以表达因不屑与某人为伍而感到耻辱的情绪。

这一成语深刻反映了中国古代社会中的阶层观念与身份意识。韩信出身没落贵族，凭借卓越军事才能跻身高位，而樊哙则代表依靠勇力或外戚关系晋升的阶层。在韩信看来，自己的成就源于真才实学，与樊哙的际遇有本质区别，因此对其地位不屑一顾。成语背后折射出古代士人对“道不同不相为谋”的坚持，以及对社会地位与文化素养的看重。同时，它也揭示了人际交往中常见的优越感与排斥心理，成为形容清高自许、不愿与所谓“庸俗”之人为伴的典型表达。

从历史评价角度看，“耻与哙伍”既展现了韩信孤傲的性格，也预示了他后来的悲剧命运。韩信虽才华出众，却缺乏政治智慧，对同僚的轻视加剧了他在朝中的孤立，最终遭吕后诱杀。而成语中的另一方樊哙，虽被韩信轻视，实则忠勇双全，在鸿门宴上护主挺身，是刘邦信赖的股肱之臣。因此，这一成语也提醒后人：评价他人不宜单凭出身或片面印象，需有更全面的视角。

在语言应用上，“耻与哙伍”属于较为典雅的成语，常见于书面语或正式论述中。例如，可用于形容学者不屑与学术不端者合作，或清廉之士不愿与贪腐之徒同流合污。近义成语有“羞与为伍”“水火不容”，反义则有“同流合污”“沉瀣一气”。使用时需注意语境，避免过度贬损他人，以免显得迂腐或傲慢。

总体而言，“耻与哙伍”不仅是一则历史典故，更是对中国传统社会价值观的微妙注释。它体现了个人尊严与群体关系的张力，以及在复杂社会结构中如何定位自我的思考。今天，这一成语仍具有启示意义：在坚守原则的同时，也应避免陷入狭隘的偏见，方能以更包容的心态面对多元世界。