暴腮龙门【拼音】:pù sāi lóng mén解释象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。出处《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,巨灵迹犹在,去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千,不得上,上则为龙,故云暴腮龙门。”示例江海大鱼集门下,不得上;上即为龙。故云:‘~,垂耳辕下。’ ★明·李贽《初潭集·师友六》近义词曝腮龙门反义词飞黄腾达语法作宾语、定语;指科举落榜
成语“暴腮龙门”源自中国古代神话传说,典出《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》。故事讲述黄河中的鲤鱼聚集于龙门山下,竞相逆流跳跃,试图越过险峻的龙门。传说中,龙门水流湍急,两侧峭壁高耸,唯有能跃过此处的鲤鱼,才能脱胎换骨,化为神龙腾云驾雾。然而,大多数鲤鱼难以成功,它们在激流中奋力挣扎,最终精疲力竭,只得暴晒腮颊于龙门之下,望而兴叹。这一意象生动描绘了努力却未能跨越关隘的困境,成为后世文学中常用的隐喻。 从寓意层面看,“暴腮龙门”常被用来形容人在科举考试、职位晋升或人生重大机遇中遭遇挫折,未能达成目标。它既强调了目标的崇高与艰难——如龙门之险,也暗示了奋斗过程的艰辛与无奈。在传统社会中,科举是寒门学子改变命运的关键途径,许多人苦读一生却屡试不第,正似“暴腮”之鲤,心有不甘却无力回天。因此,这一成语凝结了古人对于命运与奋斗的深刻思考,既有对拼搏精神的赞许,也透露出对现实局限的慨叹。 在文学与艺术领域,“暴腮龙门”的意象被广泛运用。唐代诗人李白在《赠崔侍郎》中写道:“黄河三尺鲤,本在孟津居;点额不成龙,归来伴凡鱼。”即以鲤鱼化龙的典故暗喻仕途失意。此外,古代绘画、雕刻中也常见龙门题材,展现鲤鱼逆流而上的壮烈场景,赋予这一成语丰富的视觉表达。它不仅是挫折的象征,更承载着中华文化中“逆境奋发”的精神内核——即便未能化龙,那奋力一跃的姿态本身已值得尊敬。 现代语境下,“暴腮龙门”的含义有所延伸。它不再局限于科举或仕途,而是泛指任何领域中的竞争失败或目标未竟。例如在商业竞争、学术研究或艺术创作中,人们可能付出巨大努力却未能突破瓶颈,此时便可用此成语形容其处境。值得注意的是,成语本身并不带有消极的贬义,而是客观描述一种普遍的人生体验,甚至隐含着激励之意——正如鲤鱼年年赴龙门,人类亦在屡败屡战中追寻进步。 综上所述,“暴腮龙门”是一个兼具神话色彩与现实深意的成语。它根植于中华文化的集体记忆,以生动的自然意象映射人类社会永恒的主题:理想与现实的落差、奋斗与命运的交织。在今日快节奏的竞争环境中,这一古老成语仍能唤起共鸣,提醒人们以豁达之心面对挫折,同时不忘保持“跃龙门”的勇气与希望。
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