斐然向风【拼音】:fěi rán xiàng fēng解释翩然地闻风归向。出处汉·贾谊《过秦论下》:“天下之士,斐然向风,若是者何也?”示例使海内~,则远人不服可以文德以来之。 ★《三国志·魏志·袁涣传》近义词反义词语法作谓语、定语;用于政治等
《斐然向风》这一成语,源自中国古代文献《史记·司马相如列传》,其原文为“斐然向风,愿受长缨”,意指人们心怀仰慕,如草木随风般自然而然地倾向、归附于德政或教化。其中,“斐然”形容文采华美、光彩焕发之貌,引申为显著、兴盛的样子;“向风”则比喻如风拂草木般顺应趋势,表达倾心向往之意。该成语生动描绘了在良好政治或文化影响下,民众由衷归顺、景从的和谐景象。 从历史语境看,这一成语诞生于汉代大一统背景下,反映了当时对文明教化的推崇。司马相如在《难蜀父老》一文中,以“斐然向风”形容边疆百姓受中原文化感召而欣然归化,体现了儒家“以德服人”的政治理想。它不仅是语言艺术的结晶,更承载着古代中国对“王道”治理的追求——即通过仁政与文教使四方归心,而非依赖武力征服。这种思想深刻影响了后世的政治哲学,成为中华文化中“软实力”观念的早期表达。 在文化内涵上,“斐然向风”超越了单纯的政治归附,延伸至文化传播与精神认同的层面。它描绘的是一种润物无声的感召力:如春风化雨般,使人心悦诚服地追随高尚的道德或灿烂的文化。这种感召基于内在的认同而非外在的强制,恰如孔子所言“远人不服,则修文德以来之”。成语中蕴含的“风向”意象,既暗示了文明影响的扩散性,也隐喻了人心所向的历史潮流,展现出中国文化注重感化与共融的独特智慧。 现代语境中,“斐然向风”仍具活力,常被用于描述文化影响力、品牌感召力或思想传播的成效。例如,中华优秀传统文化在世界范围内“斐然向风”,吸引各国学者研习;或某创新理念在业界“斐然向风”,引领时代潮流。它强调的是一种自然而深刻的吸引力,恰如清风过处,草木皆倾,其核心在于本体具有足够的光彩与感召力,方能引发广泛的向往与追随。 综上所述,“斐然向风”不仅是汉语中一个富有诗意的成语,更是凝结了中国古代政治智慧与文化理想的精妙表达。它从历史中走来,跨越千年,依然向我们诉说着文明的力量——真正的征服,从来不是刀剑的锋芒,而是如风般无形却无处不在的德性与文采,让人们在仰望中自觉追随,在感召中心驰神往。
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