攀援桂枝

攀援桂枝【拼音】：pān yuán guì zhī解释旧指科举及第。出处《楚辞·招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留。”示例近义词反义词语法

“攀援桂枝”这一成语，源自中国古代文学与文化的深厚土壤，其意象承载着丰富的象征意义。从字面理解，“攀援”意为攀爬、依附，“桂枝”则指月宫中的桂树之枝，这一组合常被用来比喻追求高远的理想或依附显贵以求晋升。然而，其核心寓意更侧重于对高尚品德、卓越才华或美好境界的向往与追寻，而非单纯的功利性攀附。在中国传统语境中，桂枝常与月亮、清雅、高洁相联系，如神话传说中月宫有桂树，使得这一成语自带超凡脱俗的气质，暗示着一种精神层面的提升与追求。

该成语的渊源可追溯至古典文学与神话传说。在《淮南子》等典籍中，已有关于月宫桂树的记载，而屈原的《楚辞》中亦常以香草桂树喻指君子美德。后世文人将此意象进一步发挥，例如在诗词中，“攀援桂枝”常被用来表达对隐逸生活、学术成就或道德修养的渴慕。唐代诗人杜甫曾有“攀援桂枝歌”之句，借以抒发对理想境界的向往。因此，成语不仅反映了古人对自然意象的诗意化运用，更体现了儒家文化中“修身齐家”与道家“超然物外”思想的交融，成为中华文化精神追求的缩影。

在历史演变中，“攀援桂枝”的用法逐渐扩展至社会与人生领域。一方面，它可形容士人通过科举或德行努力获取功名，如“攀援桂枝”以求“折桂”（古代称科举及第为“折桂”），寓意通过正当途径实现抱负；另一方面，它也警示人们避免陷入徒劳的攀附，强调内在修养的重要性。例如，在明清小说中，这一成语有时被用来讽刺那些只重外在权势而忽视本质的行为，从而赋予了其辩证的哲学意味——既鼓励积极进取，又提倡保持本心。

从文化内涵来看，“攀援桂枝”深刻体现了中国人“天人合一”的价值观。桂枝作为自然之物，被赋予人文精神，象征着与天地共鸣的崇高追求。这一成语鼓励人们在纷繁世俗中坚守高洁，如同攀援桂枝般，虽过程艰辛，但目标纯净。它不仅是语言的艺术表达，更是一种生活哲学的传达，提醒世人：真正的“攀援”应是向着精神高处前行，而非沉溺于物质虚名。

今天，“攀援桂枝”在现代语境中仍具启示意义。在快速变化的时代，它提醒我们平衡理想与现实，以持续努力去追寻真善美。无论是学术探索、职业发展还是个人成长，这一成语都倡导一种兼具毅力与境界的进取精神。其穿越时空的生命力，正源于它对人类永恒追求——超越自我、贴近高尚——的生动刻画，成为中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。