存恤耆老【拼音】:cún xù qí lǎo解释恤:救济;存恤:慰问救济;耆:古称六十岁为耆;耆老:指年老的人。慰问救济年老的人。出处《三国志·魏志·吕蒙传》:“蒙旦暮使亲近存恤耆老,问所不足,疾病者给医药,饥寒者赐衣粮。”示例近义词反义词语法
“存恤耆老”是一个蕴含深厚人文关怀与治理智慧的中国古代成语,其核心思想在于关怀、体恤与敬重年长者。“存”意为抚慰、关怀,“恤”意为体恤、周济,“耆老”则泛指老年人,通常指德高望重的长者。这个成语不仅描述了物质上的供养与帮助,更强调了精神上的尊重与慰藉,体现了中华民族尊老敬老、崇尚经验与智慧的优良传统。 该成语的渊源可追溯至中国古代的礼制与治国理念。在儒家思想体系中,“老吾老以及人之老”是仁政与孝道的重要体现。《礼记·王制》中便有关于国家需尊养高年的详细记载。历代贤明统治者常将“存恤耆老”作为推行仁政、教化百姓、稳定社会的重要举措。例如,汉代曾定期赐予高龄者米、肉、酒、帛等物资,并授予“鸠杖”以示尊荣;明清时期亦有设立养济院、施行优待政策的实践。这不仅是社会道德的体现,也被视为国家德治与和谐的标志。 “存恤耆老”的内涵丰富而多层次。在物质层面,它要求对生活困苦、缺乏依靠的老人给予基本的生活保障,使其“老有所养”。在精神与社会层面,它强调对长者人生经验与智慧的尊重,使其“老有所尊”。在古代宗法社会,族中耆老往往是知识、礼仪与历史的承载者,在地方教化、纠纷调解中扮演关键角色。因此,“存恤”不仅是单向的救济,更是一种对文化传承与社会稳定力量的维护与倚重。 这一理念对后世产生了深远的影响。它奠定了中国社会尊老孝亲的伦理基础,使其成为家庭伦理与社会道德的核心组成部分。同时,它也融入了国家的治理方略,历代许多赈济、养老政策都与之精神一脉相承。从文化意义上说,“存恤耆老”与“鳏寡孤独皆有所养”的大同理想相结合,共同构筑了中国古代理想社会图景的重要一环。 时至今日,“存恤耆老”的传统智慧依然具有强烈的现实意义。随着社会老龄化进程加快,这一成语所倡导的精神,已转化为现代社会保障体系、养老服务建设以及“积极老龄化”社会构建的文化内核。它提醒我们,一个文明的社会,不仅需要完善的养老制度,更需要全体成员从心底萌发对长者的敬意与关怀,让尊老敬老成为社会风尚,让每一位老年人都能享有尊严、安康与幸福的晚年。这既是传统美德的传承,也是现代社会文明进步的必然要求。
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