仁人君子【拼音】:rén rén jūn zǐ解释仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。出处《晋书·刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁人君子所不忍闻,而况行之政乎?”示例处于布衣窘迫之中,千金不改其志,端的是~也。 ★元·关汉卿《裴度还带》第三折近义词正人君子反义词语法作主语、宾语、定语;指好心人英文men of good will日文君子人(くんしじん法文homme de bien
“仁人君子”是中国传统文化中一个极具分量与理想色彩的成语,它并非简单指代品行端正的人,而是融合了儒家核心道德理念的崇高人格典范。其内涵深邃,源远流长,深刻体现了古代先贤对于完美人格与社会楷模的设想与追求。 从词源构成来看,“仁人君子”是由“仁人”与“君子”两个高度相关的概念复合而成。“仁”是儒家思想体系的基石,孔子将其解释为“爱人”,即一种发自内心、推己及人的博爱精神。具备这种品德并付诸实践者,即为“仁人”。而“君子”最初指地位尊贵者,在儒家的话语体系中,其内涵逐渐转化为以道德品格为核心,指代那些品德高尚、行为端正、具有高度修养和责任感的人。因此,“仁人君子”合称,意指那些不仅个人修养达到极高境界,而且能心怀仁爱、践行道义,堪称社会道德标杆的杰出人物。 这一人格典范有着丰富而具体的行为准则。在个人修养上,他们恪守“己所不欲,勿施于人”的忠恕之道,严于律己,重义轻利,追求精神境界的完满。在人际交往中,他们真诚宽厚,与人为善,富有同情心。而当面对家国天下时,“仁人君子”更展现出强烈的社会责任感和担当精神。他们秉持“穷则独善其身,达则兼济天下”的信条,无论身处顺境逆境,都心系苍生,以天下为己任,致力于推行仁政、教化百姓、扶危济困。他们的言行举止,不仅是个人的道德选择,更被视为维系社会和谐、引领良好风尚的关键力量。 “仁人君子”的理想贯穿了整个中国古代历史与文化,对士大夫阶层产生了至为深远的影响。无数读书人以成为“仁人君子”为终生奋斗目标,将其作为修身、齐家、治国、平天下的精神指引与道德律令。从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,他们的身上都闪耀着“仁人君子”的光辉。这一概念塑造了中国传统精英阶层特有的忧患意识、入世情怀和道德勇气,成为中华文明精神血脉中不可或缺的一部分。 时至今日,“仁人君子”所蕴含的仁爱思想、道德情操与社会担当,并未因时代变迁而失去价值。在当代社会,它鼓励人们超越狭隘的自我利益,培养博爱胸怀,恪守道德底线,并勇于承担对家庭、社会和国家的责任。它所倡导的将崇高品德与经世致用相结合的理念,对于构建诚信友善、和谐有序的社会环境,依然具有重要的启示和借鉴意义。因此,“仁人君子”不仅是一个历史成语,更是一种跨越时空、值得不断诠释和追求的人格理想与精神境界。
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