三过其门而不入

三过其门而不入【拼音】：sān guò qí mén ér bù rù解释原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。出处战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹，稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。”示例昔大禹～，你此日在家耽搁。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第97回近义词三过家门而不入反义词语法作谓语、定语；指大公无私成语故事舜统治时中华大地经常发大水，禹上书给舜要求治水说：“先父用堰障法治水没有收到成效，我要用疏导法让水流入大海。”舜同意让禹负责治水，禹率能工巧匠开凿河道，疏导水流，治水13年多次经过家门而不能回家，终于消灭水患

成语“三过其门而不入”源自中国古代传说，记载于《孟子·离娄下》等典籍，讲述了大禹治水时期的一段感人故事。相传在尧舜时代，洪水泛滥成灾，百姓流离失所，大禹受命治理水患。他吸取父亲鲧治水失败的教训，改用疏导之法，带领民众开山辟河，历经艰辛。由于治水工程浩大、任务紧迫，大禹常年奔波在外，曾三次经过自己的家门，却都因一心忙于公务而未踏入一步。

这一典故生动体现了大禹公而忘私、鞠躬尽瘁的精神品质。第一次过家门时，他听到妻子分娩的啼哭声，但想到洪水未平，毅然转身继续工作；第二次经过时，孩子已在妻子怀中向他招手，他仅挥手致意便匆匆离去；第三次，孩子已能踉跄跑动，他仍强忍思念，未停脚步。这种“舍小家为大家”的行为，成为后世传颂的典范，彰显了古人以天下为己任的责任感。

从历史背景看，该成语反映了上古时期自然灾害对社会的严峻挑战，以及先民团结抗争的集体精神。大禹治水不仅是简单的工程活动，更是凝聚人心、重整山河的系统工程。其“三过不入”的选择，凸显了在重大公共危机面前，领导者率先垂范的榜样力量。这一行为也被视为中国古代官僚伦理的早期雏形，即官员应以民生疾苦为先，克己奉公。

在文化传承中，“三过其门而不入”逐渐超越历史事件本身，升华为一种象征符号。它被用来赞美那些爱岗敬业、无私奉献的人物，尤其在赞扬公职人员、科研工作者等群体时经常被引用。成语中蕴含的“先公后私”价值观，与儒家“修身齐家治国平天下”的理念一脉相承，深深融入中华民族的文化基因。

值得注意的是，现代语境中对这一成语的理解也体现出辩证思考。一方面，它仍是对奉献精神的崇高礼赞；另一方面，也有人从人性化角度探讨工作与家庭的平衡。但无论如何，其核心价值——对职责的忠诚坚守、对事业的全力投入——始终具有激励意义。该成语至今活跃在汉语表达中，提醒人们不忘初心、担当使命。

综上所述，“三过其门而不入”不只记录了一段远古传说，更承载着跨越时空的文化精神。它像一座精神丰碑，默默诉说着中华民族面对艰难险阻时的勇气与智慧，以及那些为了集体利益而自我牺牲的动人情怀。这份文化遗产，至今仍在滋养着我们的精神世界。