滔滔不绝

滔滔不绝【拼音】：tāo tāo bù jué解释滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。出处五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”示例斡离不得汪豹献了李刘隘口，无人阻当，～，把十万大兵尽数渡了黄河。 ★清·陈忱《水浒后传》第二十回近义词源源不断反义词张口结舌、哑口无言歇后语黄河决了口；水库开了闸语法作状语、定语；形容话多英文talk a blue streak 日文滔滔(とうとう)と述(の)べ立(た)てる法文parler avec abondance,avec volubilité 德文die Worte sprudeln aus js Mund 成语故事唐朝时期，中书侍郎张九龄负责吏部选拔人才，他主张不循资格用人，设十道采访使，受到皇帝的赞许。他不但能很好地协助皇帝处理政务，而且是有才的诗人。他能言善辩，每当谈论经书时总是滔滔不绝，像下阪走丸一样毫无阻碍

“滔滔不绝”是一个使用频率极高的汉语成语，其字面意思是像滔滔江水一样，奔流不息，没有间断。这个成语通常用来形容一个人说话连续不断，一句接着一句，口若悬河，逻辑连贯且内容丰富，给人以言辞流畅、雄辩有力的深刻印象。它既可以作为中性词，描述一种健谈的状态，也可以略带褒义，赞赏一个人的口才好、学识渊博；但在某些语境下，也可能略带贬义，暗示说话冗长、缺乏节制，令听者感到疲惫。

该成语有着悠久的历史渊源，其核心意象“滔滔”可以追溯到中国古代最早的诗歌总集《诗经》。在《诗经·小雅·四月》中便有“滔滔江汉”的诗句，用以形容江河水流盛大、奔腾不息的样子。后来，在儒家经典《论语》的《微子》篇中，记载了春秋时期楚国狂人接舆路过孔子车驾时高歌：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子听后欲下车与他交谈，但接舆却“趋而辟之，不得与之言”。后世文人在描述此事时，常用“滔滔”来形容接舆避走之快，或引申其言论之奔放，这为“滔滔”一词赋予了与言语、思想相关的动态联想。

“滔滔不绝”作为一个固定词组，其成型和广泛使用主要在唐宋及以后。唐代诗人王仁裕在《开元天宝遗事》中写道：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”这里的“滔滔不竭”已非常接近现代成语的形态和含义，生动地描绘了唐代名相张九龄学识渊博、议论风发的形象。至明清时期，小说戏曲盛行，“滔滔不绝”便频繁出现在人物对话描写中，用以刻画能言善辩的角色，其四字结构也最终定型，成为汉语词汇库中一个充满生命力的成语。

在具体运用上，“滔滔不绝”主要充当谓语、定语或状语。例如，形容演讲者：“他在讲台上就这个议题滔滔不绝地讲了一个小时。”形容日常交谈：“一提起他热爱的足球，他便立刻变得滔滔不绝。”其丰富的表现力在于，它不仅描绘了言语的连续性，更暗含了话语中充沛的情感和思想流，仿佛说话者的思绪与言辞如同江水般自然涌出，势不可挡。与之意思相近的成语有“口若悬河”、“侃侃而谈”、“喋喋不休”等。其中，“口若悬河”更侧重比喻口才好、言辞奔涌；“侃侃而谈”则强调说话从容不迫、理直气壮；而“喋喋不休”则多带贬义，指唠叨、说个不停，令人厌烦。“滔滔不绝”的语义范围更广，语境适应性更强。

综上所述，“滔滔不绝”是一个意象生动、历史悠久的成语。它源于古人对自然景象“滔滔江水”的观察，进而巧妙地隐喻人类言语的连贯与丰沛。这个成语不仅精准地描绘了一种语言行为状态，也承载了中国文化中对于“言”与“思”关系的理解——理想的言谈应如活水，既要有不竭的源头（学识与思想），又要有顺畅的河道（逻辑与口才）。时至今日，它依然是汉语中描绘健谈与雄辩时最富表现力的词汇之一。