崧生岳降

崧生岳降【拼音】：sōng shēng yuè jiàng解释称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。出处《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天，维岳降神，生甫及申。”毛传：“山大而高曰崧；岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。”申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。示例近义词反义词语法

“崧生岳降”是中国古代典籍《诗经·大雅·崧高》中的诗句演化而来的成语，原句为“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”其字面意思是指嵩山（崧）巍峨耸立，高山（岳）降下神灵。后经凝练与引申，该成语被用来称颂非凡人物的诞生，寓意其人出身高贵、天赋异禀，或肩负重大使命，常带有赞美与敬仰的色彩。

从历史文化背景来看，这一成语承载着深厚的文化意蕴。在《诗经》原诗中，“甫”和“申”指周朝的两位贤臣甫侯和申伯，他们被描绘为嵩山神灵所降，以辅佐周王室。因此，“崧生岳降”最初与古代天命观、英雄崇拜紧密相连，反映了先民对自然山川的敬畏以及对杰出人物“天降大任”的想象。在中国传统文化中，名山大岳常被视为天地灵气的汇聚之所，成语借此将人的卓越与山川的神圣相联系，赋予人物以超凡脱俗的象征意义。

在语言应用与演变方面，“崧生岳降”属于较为典雅的成语，多用于书面语或正式场合。它既可以形容历史人物或传说英雄的非凡出身，如古代帝王、贤臣的降生；也可在文学作品中烘托人物的崇高形象。例如，在史传或颂文中，作者常以此语赞扬圣贤或英才，强调其与生俱来的德行与才能。不过，随着时代发展，该成语的使用频率有所降低，但在涉及传统文化、历史评论或文学创作时，它仍能传递出庄重而深厚的褒扬意味。

与其他类似成语相比，“崧生岳降”更侧重于“天赐英才”的源头与神圣性，与“天纵英才”“麟子凤雏”等有共通之处，但意象更为宏大，融合了自然崇拜的元素。而“草莽英雄”或“寒门贵子”则强调从平凡中崛起，与之形成鲜明对比。值得注意的是，在现代语境中，该成语可能带有一定的天命论色彩，使用时需考虑语境，避免过度渲染血统或出身决定论，而更宜着眼于对人物杰出贡献或品质的赞美。

综上所述，“崧生岳降”是一个源自《诗经》、富含文化积淀的成语。它不仅仅是对人物出身的形容，更体现了中国古代天人感应的哲学思想与对英雄人物的理想化塑造。在今日，这一成语依然可作为汉语中一个优美的表达，用以传递对杰出人物诞生或出现的崇高敬意，同时提醒我们关注其中蕴含的历史文化智慧。