十发十中

十发十中【拼音】：shí fā shí zhōng解释射十次皆中的。形容善射。出处《南史·齐高帝诸子传下·宜都王铿传》：“弥善射，常以堋的太阔，曰：‘终日射侯，何难之有。’乃取甘蔗插地，百步射之，十发十中。”示例《南史·宜都王铿传》：“乃取甘蔗插地，百步射之，～。”近义词百发百中反义词语法作谓语、定语、状语；形容射击技术高明

成语“十发十中”源自中国古代射箭技艺的赞誉，形容射击或做事极其精准，每一次都能命中目标。它最早见于《战国策·西周策》中养由基的故事，这位楚国神射手能在百步之外射穿杨柳叶，且连续十箭无一落空，故被称为“百步穿杨”，其技艺正是“十发十中”的生动体现。这一成语不仅描绘了高超的技能，更蕴含着对专注、稳定和极致追求的赞美，成为中华文化中精准与可靠的象征。

从历史背景看，“十发十中”反映了古代对射术的重视。射箭作为“六艺”之一，不仅是军事技能，更是修养与品德的体现。养由基的故事在战国时期广为流传，展现了个人技艺在战争与礼仪中的关键作用。成语由此衍生，强调了反复练习与心手合一的重要性，它鼓励人们通过刻苦磨砺达到游刃有余的境界，成为后来形容任何领域卓越表现的通用词汇。

在语言运用上，“十发十中”多用于褒义语境，比喻计划周密、执行无误或预测准确。例如，在商业策划中，若方案屡获成功，可说“他的决策十发十中”；在体育赛事中，选手连续得分也可用此形容。成语的生动性在于数字“十”的强化效果，它并非确指，而是以虚数突出完美无缺，增强了语言的表现力。与之近义的成语有“百发百中”，但“十发十中”更侧重有限次数内的全中，强调短时间内的精准爆发。

这一成语的文化内涵深远，它体现了中国传统哲学中“精诚所至，金石为开”的理念。要达到“十发十中”，需克服外界干扰与内心波动，这与中国文化强调的“定力”与“中庸”思想相通。同时，它也警示世人勿骄勿躁，因为即使技艺高超如养由基，也可能因一时自负而失误，故事中他曾因炫耀射术反受挫，这为成语增添了一层谦逊反思的意味。

在现代社会，“十发十中”的精神仍具启示。它鼓励人们在科技、艺术或日常生活中追求精益求精，例如外科手术的精准操作、工程设计的零误差目标，乃至学习中的反复巩固。成语跨越时空，成为连接古人智慧与当代实践的桥梁，提醒我们：真正的卓越来自于持续专注与无数次的锤炼，唯有如此，才能在复杂世界中稳握“命中靶心”的能力。