不亦乐乎

不亦乐乎【拼音】：bù yì lè hū解释乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。出处《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”示例哎，那骂得可真也是～。 ★郭沫若《屈原》第五幕近义词不可开交、淋漓尽致反义词语法作谓语、状语；形容动作、状态到了极端地步英文is it not delightful? 日文ひどい，さんざんだ法文être on ne peut plus 俄文дохнуть нéкогда

“《不亦乐乎》”是一个广为人知的汉语成语，其字形与读音需稍作辨析：标准写法应为“不亦乐乎”，其中“乐”字在现代汉语中常读作“lè”，意为快乐、愉快；但此成语源自古代文献，其原始语境中的“乐”可能含有“yào”（喜好）的读音与意涵，不过在现代使用中已统一为“lè”音。该成语由四个字组成，结构稳固，虽常被书写或引用，但需注意不应误写为“《不亦乐乎》”中的书名号形态。书名号在中文中通常用于标示书籍、文章、报刊等名称，因此成语本身无需添加，若出现在特定作品标题中则属例外。日常使用中，直接以“不亦乐乎”呈现即可。

这一成语的出处可追溯至儒家经典《论语·学而》篇，记载了孔子与弟子的一段对话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”其中“有朋自远方来，不亦乐乎”一句，原意是指有志同道合的朋友从远方来访，难道不是一件令人快乐的事吗？此处“乐”即表达欣喜、愉悦之情，体现了儒家重视人际交往与学习修养的精神。通过反问句式“不亦……乎”，孔子以含蓄而有力的方式强调了对友情与学问的珍视，赋予了成语深厚的文化底蕴。

在语义上，“不亦乐乎”的核心含义是形容某事带来的极大快乐或满足感，常用来表达一种酣畅淋漓、兴致高昂的状态。随着语言演变，其用法逐渐扩展，不仅限于描述人际欢聚，还可泛指各种令人投入或享受的情境，例如“忙得不亦乐乎”形容忙碌中充满乐趣，“玩得不亦乐乎”则突出尽情嬉戏的愉悦。有时，它甚至带有些许夸张色彩，强调程度之深，近乎到达极致。这种语义的灵活性使其成为汉语中极具表现力的成语之一。

从文化内涵来看，“不亦乐乎”深深植根于中国传统价值观。它反映了儒家思想中对“乐”的追求——这种“乐”并非简单的感官享乐，而是源于道德修养、知识探索与社会和谐的精神愉悦。孔子将朋友来访之乐与学习之悦并列，彰显了人际关系与个人成长在人生中的重要性。此外，成语中蕴含的开放性态度，如欢迎远方来客，也体现了古代中国对交流与包容的推崇。至今，这四字仍常被用于表达热情好客或对生活的积极态度，成为连接古今的情感纽带。

在现代汉语中，“不亦乐乎”的运用极为广泛且生动。它既可用于口语交流，如朋友间笑谈“今天聚会大家聊得不亦乐乎”，也可见于书面表达，增添文采。值得注意的是，成语在实际使用中常与“得”字搭配，构成“动词+得+不亦乐乎”的结构，例如“吃得不亦乐乎”“笑得不亦乐乎”，以具体动作强化场景的鲜活感。这种结构不仅丰富了句式的表现力，还使成语更贴近日常生活。尽管时代变迁，但“不亦乐乎”所传递的那份质朴的喜悦与热情，依然在语言中熠熠生辉，持续激发着人们对美好生活的共鸣与向往。