黄公好谦

黄公好谦【拼音】：huáng gōng hào qiān解释指人过分谦虚。出处《尹文子·大道上》：“齐有黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；指人过分谦虚成语故事齐国黄公为人爱谦让，他有两个容貌超群的女儿，经常谦虚地贬低她们为丑八怪，别人都不来向她们求婚，以致错过最佳结婚年龄，卫国一个老光棍冒冒失失娶了过去，发现原是绝色美人，他逢人便说：“黄公好谦让，故意说女儿不美。”

成语“黄公好谦”典出《尹文子·大道上》，亦见于《孔子家语》等古籍。其故事大致如下：齐国有一位黄公，性情极为谦逊，乃至到了过分自贬的程度。他有两个女儿，皆国色天香，容貌出众。然而黄公却时常以谦辞称之，每每对人言“小女容貌丑陋，粗陋不堪”。久而久之，“黄公之女丑陋”的声名远播国中，以至于无人敢来聘娶，女儿们的婚事因此被严重耽搁。

后来，一位大龄未婚的男士，因家贫无奈，冒险娶了黄公的长女。迎亲之后，发现妻子竟是绝代佳人，方才恍然大悟。此事传开，人们才知晓黄公不过是过度谦逊，其女实则美貌非凡。于是国人争相聘娶其次女，果然同样姿容绝世。“黄公好谦”的故事，便由此流传开来，成为一个意味深长的典故。

这个成语的核心寓意在于批判那种脱离实际、违背常情的过分谦虚。适当的谦逊是美德，是修养的体现；但一旦过度，便可能扭曲事实，造成误解，甚至如故事中那样，带来实质性的损害。黄公的“好谦”，并非真正的谦卑，而是一种固化的、形式化的言语习惯，它掩盖了客观真实，最终几乎误了女儿的终身幸福。这警示世人，言行需以事实为依据，谦逊应以真诚为尺度。

从更深的层次看，“黄公好谦”也折射出语言与事实之间的复杂关系。语言的传播具有强大的塑造力，黄公持续不断的自贬之词，构建了一个与事实完全相反的“社会共识”，这种虚假共识甚至压倒了肉眼可见的真实可能（女儿若常出门，理应有他人得见其貌）。这体现了流言与成见如何可能遮蔽真相，以及个体不当言行对社会认知所产生的误导效应。

在今日社会，“黄公好谦”的现象并未消失，反而可能以新的形式出现。例如，在人际交往或自我展示中，一些人可能出于文化习惯或心理因素，过度贬低自身能力或成果，导致他人错误评估，从而失去应有的机会与认可。在团队合作或国际交往中，不切实际的过度自谦也可能造成误解与合作障碍。因此，这个古老的成语提醒我们：诚实与适度，是美德得以有益而不致变质的关键。我们需要谦逊的胸怀，也同样需要真诚表达与客观认知的勇气。

总之，“黄公好谦”作为一个生动的寓言式成语，其价值超越时代。它既是对虚伪矫饰之风的讽刺，也是对言行当求其“中”的儒家哲学思想的体现。它告诫后人，任何美德一旦越界，都可能走向反面；唯有实事求是，把握好分寸，才能使美德真正服务于生活，而非成为生活的阻碍。