谷父蚕母【拼音】:gǔ fù cán mǔ解释指传说中的农桑之神。出处宋·曾慥《类说续仙传》:“三川饥,有青衣音子曰:‘世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。’”示例近义词反义词语法作宾语;指农神
《谷父蚕母》这一成语,其字面意思为“谷物之父,蚕桑之母”,用以比喻那些为农业生产带来丰收、创造福祉的神祇或人物。这一成语蕴含了古代中国以农为本的社会背景下,人们对自然力量的敬畏与对丰饶生活的祈愿,同时也体现了农耕文明中对劳动与创造的高度颂扬。 从文化渊源来看,“谷父”与“蚕母”的意象可追溯至中国古代的自然崇拜与神话传说。在传统信仰中,有“稷神”主掌五谷,被称为“谷神”,而“蚕神”则被尊为教导人们养蚕织丝的先驱。二者共同象征着衣食之源,是民生之本。古代文献中虽未直接组合为固定成语,但类似表述散见于农事祭祀与民间传说,反映了先民对农业守护者的神格化想象。将两者并称,凸显了农耕社会中“食”与“衣”两大基本需求的满足,皆依赖于自然的恩赐与人类的智慧。 这一成语的深层寓意,在于强调滋养万物的根本力量。它不仅指向神话中的具体神祇,更可引申为一切造福苍生、给予生命滋养的人或事物。例如,在历史语境中,那些推广农业技术、改善民生的贤臣良吏,常被百姓感念为“谷父蚕母”般的存在。从更广阔的视角看,这一成语也歌颂了自然界的孕育之德,以及人类通过劳动改造自然、创造财富的崇高精神。 在现代汉语的使用中,《谷父蚕母》属于较为冷僻的成语,日常对话中较少出现,但其内涵仍具有现实意义。它提醒人们珍视粮食与纺织原料的来源,感恩自然的馈赠与先民的智慧。在强调可持续发展、关注粮食安全的今天,这一成语所承载的对农业基础的重视,以及对生存之本的回望,依然能引发深刻共鸣。它不仅是语言文化的遗产,也是连接传统农耕文明与现代生态观念的一座桥梁。 综上所述,《谷父蚕母》虽不像日常成语那般广为人知,却凝练地 encapsulate 了中国古代农耕文化的核心精神。它通过“父”与“母”的拟人化尊称,将自然力量人格化,表达了先民对丰衣足食的向往与对天地万物的感恩。这一成语如同一个文化符号,承载着中华民族对生存之源的永恒敬意,以及对勤劳与创造的不朽颂歌。
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