鱼釜尘甑

鱼釜尘甑【拼音】：yú fǔ chén zèng解释指贫穷的无粮可炊。出处《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”示例甘守着裙布钗荆，甘受尽～，不惭愧牛衣对影，也惟愿鹿车挽并。 ★清·陈烺《梅喜缘·情诉》曲近义词釜中生鱼反义词语法作宾语、定语；用于生活成语故事汉朝时期，范冉遭到阉党的禁锢，只好弃官推鹿车载着妻子进行云游，经常是走到哪里无钱住店就在树荫下休息。十多年后终于自己盖了一间茅草屋，经常是断粮，靠吃野菜为生。同乡人嘲笑他说：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”

“鱼釜尘甑”是一个源自中国古代的成语，其字面意思为“锅中生鱼，甑上积尘”，形象地描绘了生活极度贫困、断炊已久的窘迫境况。这个成语最早可追溯至南朝宋时期范晔所著的《后汉书·范冉传》，其中记载了东汉名士范冉（字史云）的清廉故事。范冉为人正直，不慕权贵，因仕途不顺而长期隐居，家中常陷于无米下锅的困境，以至于锅釜中因久未生火烹煮而长出鱼来（形容荒废已久），蒸饭用的陶甑也积满了灰尘。后人便以“鱼釜尘甑”来比喻生活清贫到了极点，甚至断粮多时，同时也暗含了人物安贫乐道、坚守节操的品质。

从文化内涵来看，“鱼釜尘甑”不仅是对物质匮乏的生动写照，更承载了中国传统文化中对士人操守的推崇。在古代社会，读书人常面临“穷则独善其身”的抉择，而范冉的故事正是这一价值观的体现。成语中的“鱼”和“尘”本是鲜活与腐朽的对比，在此却共同构成了贫困的象征，这种反差增强了语言的感染力。它不同于单纯描述贫穷的“家徒四壁”，更侧重于因坚守原则而导致的生活困境，因而带有一定的褒义色彩，赞誉了在逆境中保持高洁品格的精神。

在文学与历史中，“鱼釜尘甑”的典故常被用来颂扬清官廉吏或隐逸之士。例如，明代文学家冯梦龙在《警世通言》中曾引用此语，以衬托人物不趋炎附势的风骨。同时，成语也反映了古代农耕社会对粮食的依赖——釜与甑皆为炊具，其状态直接映射家庭生计，这种以日常器物喻指生存状况的手法，体现了汉语成语“以小见大”的独特魅力。后世文人亦多用此典，在诗词中化用为“甑生尘”“釜生鱼”等简练表达，如陆游“甑尘釜鱼”之句，延续了其贫而不改其志的意蕴。

现代语境下，“鱼釜尘甑”的使用频率虽不及“一贫如洗”“囊空如洗”等通俗成语，但在描述历史人物或强调精神坚守时，仍具独特价值。它提醒人们关注物质匮乏背后的人格力量，与当代社会崇尚的“不忘初心”理念亦有暗合之处。值得注意的是，成语中的“釜”指代古代炊具，“甑”为蒸食陶器，随着时代变迁，这些器物已淡出日常生活，但成语本身作为文化符号，依然承载着对清廉自守传统的敬意。在全球化背景下，此类成语亦成为世界理解中国文化中“贫贱不能移”精神的窗口。

总体而言，“鱼釜尘甑”是一个集历史故事、道德寓意与文学美感于一体的成语。它既是对特定贫困状态的刻画，更是对高尚人格的礼赞。通过这个成语，我们可以窥见中国古代士人文化中重义轻利的一面，以及汉语以具象表达抽象的智慧。在物质丰富的今天，重温“鱼釜尘甑”的内涵，或许能引发人们对精神追求与物质生活平衡的思考，使其在时代更迭中持续散发人文光辉。