鬼工神力

鬼工神力【拼音】：guǐ gōng shén lì解释形容技艺精巧超群，非人力所及。出处元·郝经《赵州石桥》诗：“鬼工神力古未有，地维欲绝不钩连。”示例近义词鬼工雷斧、鬼斧神工反义词语法作宾语、定语；用于比喻句

“鬼工神力”是一个汉语成语，读音为guǐ gōng shén lì，它用以形容建筑、雕塑或工艺制作技艺的精湛绝伦，已达到超凡入圣、非人力所能及的境界。这一成语蕴含着对工匠精神的高度赞美，强调其技艺之巧妙、成果之玄妙，仿佛是由鬼神参与或借助神力完成，令人叹为观止。它不仅仅是对物象外在精美的描述，更深层地表达了人类在艺术与技术上追求极致、突破凡俗的创造力与智慧。

从结构上看，“鬼工”与“神力”两组词并列互补，共同强化了这种超凡脱俗的意境。“鬼工”侧重指技艺的精巧奇异，如同鬼斧神工，非寻常工匠所能企及；而“神力”则强调其完成过程中蕴含的不可思议的力量与规模，似有神灵相助。二者结合，生动地描绘出作品所具有的震撼力与艺术高度，常被用于赞美古代的建筑奇迹、石窟造像、青铜器、玉雕、园林构造等传世之作。

该成语的起源可追溯至中国古代的文化与宗教背景。在中国传统观念中，鬼神常被赋予超自然的能力，而将人类卓越成就比作鬼神之作，既是对工匠的至高褒奖，也反映了古人对于天人合一、巧夺天工境界的向往。历代文学作品中亦不乏类似表述，如唐代诗人李贺在《李凭箜篌引》中便有“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”的奇想，虽未直接使用此成语，但其中所体现的神工鬼斧之思与之相通。后世逐渐固化形成“鬼工神力”这一固定搭配，多见于文人题咏、史籍记载或艺术评论之中。

在具体应用上，“鬼工神力”的适用对象极为广泛。例如，面对秦始皇陵兵马俑的磅礴阵势与栩栩如生的细节，人们会惊叹其“鬼工神力”，感慨两千年前工匠的塑造技艺；提及敦煌莫高窟的壁画与彩塑，其绚丽的色彩与精妙的构图，亦堪称“鬼工神力”的体现；而如苏州园林的移步换景、北京故宫的巍峨建筑群，乃至传统工艺中的微雕、刺绣等，凡达到登峰造极之境者，均可用此成语形容。它不仅用于历史遗存，也可用于评价当代某些极致工艺或艺术创作，只要其技艺足以令人产生超乎想象的震撼。

总的来说，“鬼工神力”作为一个充满意象与张力的成语，深深植根于中华文化的审美体系之中。它超越了单纯的技艺评价，更是一种哲学与美学上的赞叹，彰显了人类对完美与永恒的追求。在当今时代，这一成语依然富有生命力，提醒着人们珍视那些凝聚着非凡智慧与汗水的创造，并继续激励着后世在工艺、艺术与科技领域不断探索，挑战极限，缔造新的奇迹。