螳螂捕蝉,黄雀在后【拼音】:táng láng bǔ chán,huáng què zài hòu解释螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。出处《庄子·山木》:“睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。”汉·韩婴《韩诗外传》:“螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈欲啄而食之也。”示例你们不可以打边区。“鹬蚌相持,渔人得利”,“~”,这两个故事,是有道理的。 ★毛泽东《质问国民党》近义词一物降一物反义词语法作宾语、分句;指人目光短浅英文covet gains ahead without being aware of danger behind as the mantis stalk the cicade,unaware of the oriole behind成语故事春秋时期,吴王寿梦要攻打楚国,并禁止大臣提反对意见,有一个大臣的儿子听说后,带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么,他说在看螳螂捕树上的蝉,而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的处境同螳螂差不多,就只好取消计划
成语“螳螂捕蝉,黄雀在后”源自中国古代寓言故事,最早见于西汉刘向所编的《说苑·正谏》。故事讲述了春秋时期,吴王欲伐楚,并严令禁止臣子劝谏。一位年轻的侍从官员为了劝阻吴王,便以“螳螂捕蝉,黄雀在后”的比喻进言:他连续三天早晨手持弹弓在花园中徘徊,吴王好奇询问,侍从便描述自己看到园中树上有一只蝉正高声鸣叫、饮着露水,却不知身后有螳螂蓄势待发;而螳螂一心要捕蝉,又未察觉黄雀正在一旁虎视眈眈;黄雀专注盯着螳螂,却不知树下有人正举着弹弓瞄准它。侍从以此警示吴王,若执意攻楚,恐他国乘虚而入,使吴国陷入险境。吴王听后豁然醒悟,遂停止出兵计划。这则寓言以生动的自然场景,揭示了目光短浅、只顾眼前利益而忽视身后隐患的危险性。 从字面意义上看,成语描绘了自然界中一环扣一环的捕食关系:蝉专注于鸣叫与栖息,成为螳螂的猎物;螳螂全心捕蝉,自身又成为黄雀的目标;黄雀专注于螳螂,却忽略了人类对其的威胁。这一连锁反应形象地展现了事物之间相互制约、福祸相倚的复杂关联。成语的核心在于强调“当局者迷”的局限性——每个角色都只看到眼前的利益或目标,而对潜在的危机浑然不觉。这种思维盲区不仅存在于生物链中,更广泛体现在人类社会、政治斗争、商业竞争乃至日常生活中。 在文化内涵上,该成语蕴含着深厚的中国哲学思想。它体现了道家“福祸相依”的辩证观,提醒人们事物往往存在两面性,眼前的得利可能暗藏长远祸患。同时,它也呼应了儒家“居安思危”的警示,倡导在行动前需周全考虑、深谋远虑。成语所揭示的“警惕隐忧”的智慧,成为中国文化中重要的处世哲学,告诫人们不可盲目追逐短期目标,而应放眼全局,审时度势,避免因小失大。 该成语在历史长河中不断被引用与演绎,其应用范围早已超越原始的政治谋谏语境。在古代兵法中,它常被用来阐释军事策略,强调作战时需防范第三方势力的突袭;在政治权谋中,它警示角逐者提防“鹬蚌相争,渔翁得利”的结局;在现代社会,它更常见于商业竞争、人际交往乃至国际关系领域,用以形容那些只顾打击对手却忽略更大威胁的情况。例如,企业间恶性竞争时,可能让第三方乘机占领市场;个人算计他人时,反可能落入更复杂的陷阱。 “螳螂捕蝉,黄雀在后”之所以历经千年仍充满生命力,在于其寓言结构的普适性与警示意义的永恒性。它用极简的自然场景,构建了一个多层级的警示模型:每一层级都既是捕食者又是被猎者,这种角色双重性深刻揭示了世间万物处于复杂关系网中的现实。成语不仅教导人们要防范可见的对手,更要洞察潜在的威胁,培养全面、长远的眼光。在当今瞬息万变的社会中,这一智慧依然熠熠生辉,提醒着每一个决策者:在专注向前时,莫忘回首身后,方能行稳致远。
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