祁奚举午

祁奚举午【拼音】：qí xī jǔ wǔ解释午：祁奚之子。祁奚推荐自己的儿子。指举贤不避亲，客观公正。亦作“祁奚举子”。出处《左传·襄公三年》：“祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也，将立之而卒。又问焉，对曰：‘午也可。’”示例父教子忠，古之善训。～，义不务私。 ★宋·钱易《南部新书》近义词反义词语法作宾语、定语；用于用人成语故事春秋时期，晋国贵族之间权力斗争十分激烈，范宣子赶跑了他的外孙栾盈，并杀了他的同党羊舌虎。大夫祁奚向晋侯请求告老还乡，晋侯问他谁可以接任，他推荐了他的仇敌解狐。晋侯问谁可以担任中军尉，祁奚推荐了自己的儿子祁午

成语“祁奚举午”原出自《左传·襄公三年》，其故事核心围绕春秋时期晋国大夫祁奚（字黄羊）举荐人才的无私精神展开。这一典故亦常被表述为“祁奚荐仇”、“外举不避仇，内举不避亲”，其中“举午”之“午”指祁奚之子祁午，故事情节生动体现了儒家推崇的“公而忘私”品德。

故事发生在晋悼公时期。当时，晋国中军尉祁奚因年事已高请求致仕。晋悼公询问谁可接替其职务，祁奚首先推荐了解狐——此人正是祁奚的仇家。然而，未及任命，解狐便去世了。晋悼公再次问询，祁奚随即推荐了自己的儿子祁午。此时，祁奚的副手羊舌职去世，晋悼公又问谁可接替羊舌职，祁奚又推荐了羊舌职的儿子羊舌赤。由此，祁午任中军尉，羊舌赤任副职，两人皆称其职，晋国朝野为之称善。

这一举荐行为背后蕴含着深刻的伦理与政治智慧。祁奚在举荐时，完全以国家利益与个人才能为衡量标准，既不因私人恩怨埋没人才，也不因血缘关系避嫌退缩。他秉持“称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党”的原则，展现出超越个人好恶的坦荡胸襟。这种“唯才是举”的态度，在春秋时期宗法血缘关系仍十分紧密的社会背景下，尤为难能可贵，也成为后世选贤任能的典范。

“祁奚举午”及其相关典故，经过历代文化传承，逐渐凝固为成语，其内涵不断丰富。它不仅赞扬了举荐者的公正无私，也强调了制度性荐才应摆脱人情与派系束缚的理想。在政治语境中，它常被用来倡导“外举不避仇，内举不避亲”的用人原则；在更广泛的社会层面，则成为办事公道、不计私利的象征。唐代周昙有诗赞曰：“祁奚若未荐，白首老中郎。”可见其影响之深远。

值得注意的是，这一故事在流传中亦有细节差异。部分文献将举仇与举子分为两事叙述，或对人物关系有不同记载，但核心精神始终一致。成语“祁奚举午”虽不如“大公无私”等词常用，却以具体的历史人物与事件，为中国传统政治道德提供了一个鲜活注脚。它提醒世人，真正的公正源于对客观标准的坚守，而非对表面形式的拘泥，这一思想至今仍具启示意义。