矢死无贰

矢死无贰【拼音】：shǐ sǐ wú èr解释发誓宁死不变。出处《明史·忠义传一·琴彭》：“茶笼守彭困孤城，矢死无贰。”示例近义词誓死无贰、矢心不二、矢死不二反义词朝秦暮楚语法作谓语、定语、状语；用于处事等

成语“矢死无贰”源自中国古代文献，读音为shǐ sǐ wú èr，其核心含义是指立誓至死也不会有二心，形容意志坚定，忠诚不渝。这一成语蕴含着深厚的文化内涵，常被用来赞颂那些在艰难险阻面前仍坚守初衷、绝不背叛的人物或精神。

从出处来看，“矢死无贰”最早可追溯至《明史·忠义传序》，其中记载：“以故守土之臣，城存与存，城亡与亡，矢死无贰。”这段文字生动描绘了古代守城将士与国家共存亡的忠烈气节。在明清之际的动荡年代，这一成语更被广泛运用于表彰忠臣义士，如抗清名将史可法等人，其事迹成为“矢死无贰”精神的具体化身，体现了儒家文化中“忠孝节义”的价值观。

在语法功能上，“矢死无贰”通常作为谓语或定语使用，带有强烈的褒义色彩。其近义词包括“誓死不二”“忠贞不渝”“赤胆忠心”等，均强调坚定不移的忠诚；反义词则有“朝秦暮楚”“见异思迁”“二三其德”等，形容心意不专、容易变节的行为。这些对比凸显了该成语在道德评价上的鲜明立场。

从历史文化背景分析，“矢死无贰”的产生与中国古代的社会结构密切相关。在封建王朝体系中，忠君爱国被视为最高道德准则之一，尤其在国家危亡关头，这种誓死不渝的精神成为维系政权稳定的重要支柱。成语中“矢”字通“誓”，指发誓言；“死”表示以生命为代价；“无贰”则强调专一不二，三个要素共同构建了一个完整而强烈的忠诚意象。

在现代语境中，“矢死无贰”的使用范围已超越传统政治忠诚的范畴。它可以形容对理想信念的坚守，如革命先烈对事业的忠诚；也可以比喻对爱情或友情的专一，如伴侣间不离不弃的承诺；甚至在商业领域，亦可引申为对原则或契约的恪守。这种语义的扩展，使成语在当代依然保持活力，成为汉语中表达极致忠诚的重要词汇。

值得注意的是，“矢死无贰”所体现的是一种极端化的忠诚观念，在现代多元价值观背景下，使用时需注意语境。一方面，它仍可作为对坚定品格的高度赞誉；另一方面，也需避免将其等同于盲从或愚忠。理解这一成语，既要看到其历史文化价值，也要结合时代精神进行辩证思考。

综上所述，“矢死无贰”不仅是一个语言符号，更是中华民族精神传统的浓缩。它承载着对忠诚、坚贞等美德的文化记忆，通过历史的传承与演变，至今仍在汉语表达中闪耀着道德光辉，提醒着人们关于承诺、责任与坚守的意义。