狼心狗行

狼心狗行【拼音】：láng xīn gǒu xíng解释心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。出处元·杨景贤《西游记》第四本第十三出：“鹰头雀脑将身探，狼心狗行潜踪阚，鹅行鸭步怀愚滥。”示例昔日以汝为忠义，推为盟主；今之所为，真～之徒，有何面目立于世间！（明·罗贯中《三国演义》第七回）近义词反义词语法作谓语、宾语、定语；指坏人

成语“狼心狗行”是一个贬义色彩浓厚的四字词组，用以形容人心肠狠毒、行为卑劣，如同狼与狗一般。该成语将“狼”与“狗”两种动物特性结合，狼常被视为贪婪凶残的象征，而狗在古代语境中常与卑贱、奴性相联系，二者叠加，生动刻画了那些内心狠毒、行事龌龊之徒的形象。它不仅仅指代性格上的凶狠，更强调行为上的无耻与不端，常用于谴责道德败坏、背信弃义之人。

从历史渊源来看，“狼心狗行”的雏形可追溯至古代文献对人性之恶的比喻。狼与狗作为人类生活中熟悉的动物，其负面特质很早便被融入语言表达。元代戏曲及明清小说中，这一成语的使用尤为频繁，成为描绘反派角色的常用词汇。例如在《水浒传》等作品中，常以“狼心狗行”斥责那些欺压良善、谋财害命的恶人，反映了民间对道德伦理的强烈诉求。成语的固化与流传，体现了汉语言文化善于借助自然物象隐喻世态人心的特点。

在语义内涵上，“狼心”侧重指内心的冷酷与贪婪，如同狼捕食时的不择手段；“狗行”则侧重行为的低贱与无耻，类似摇尾乞怜或恃强凌弱的行径。两者结合，构成一个从内到外、从动机到行为的全面贬斥。与“蛇蝎心肠”“人面兽心”等成语相比，“狼心狗行”更突出行为层面的卑劣，强调其不仅心思歹毒，且行动上亦如畜类般不堪。这一成语在传统道德评判体系中，常被用于批判不忠、不义、不仁之徒，具有鲜明的训诫意味。

现代社会里，“狼心狗行”仍活跃于文学创作、新闻评论及日常口语中，用以抨击那些为私利不惜伤害他人、丧失基本人性的行为。例如在揭露商业欺诈、官僚腐败或家庭背叛时，该成语能强烈传达民众的愤慨与谴责。其形象化的表达，使得抽象的道德批判变得具体可感，易于引发共鸣。尽管时代变迁，但人们对诚信、善良的追求不变，这一成语也因此保持其语言生命力。

总之，“狼心狗行”不仅是一个语言符号，更是承载文化价值观的载体。它通过生动的自然比喻，将深刻道德评判融入日常表达，提醒人们警惕人性中的黑暗面。在纷繁复杂的现实世界中，这一成语犹如一面镜子，照见那些背离善道的言行，也折射出社会对良知与操守的永恒呼唤。作为汉语瑰宝，它将继续在批判与自省中发挥其独特力量。