渔经猎史

渔经猎史【拼音】：yú jīng liè shǐ解释渔、猎：涉猎。泛览群经，博涉诸史。形容博览群书，知识广博。出处宋·张君房《云笈七签》卷一百十二：“进士王叡，渔经猎史之士也。”示例近义词反义词语法作谓语、定语、宾语；用于书面语

“渔经猎史”是一个富有文化意蕴的成语，其字面意思为“捕猎经书，渔猎史籍”，形象地比喻广泛、勤奋地阅读和钻研经典史册，以汲取深厚的学识。这里的“渔”与“猎”并非指具体的捕鱼打猎活动，而是用作动词，生动地传达出一种在浩瀚书海中主动搜寻、捕捉知识的姿态，强调了求知过程的广泛涉猎与积极探索精神。这个成语常用来形容学者或读书人博览群书、治学严谨的态度，尤其侧重于对儒家经典和历史著作的深入研读。

从历史渊源看，“渔经猎史”植根于中国古代重视经典与史学的学术传统。自汉代独尊儒术后，“经”即儒家经典（如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）成为士人学习的核心，是立身处世、治国平天下的理论依据；而“史”则指历代史书（如《史记》《汉书》），承载着治乱兴衰的教训与智慧。两者被视为学问的根基，因此“渔经猎史”体现了对这两大知识体系的兼收并蓄。这一成语的出现，与中国古代科举制度下士人需熟读经史以谋求进身的背景密切相关，它鼓励人们通过广泛阅读来积累学识、提升修养。

在文化价值上，“渔经猎史”超越了单纯的知识积累，更蕴含着一种治学方法与精神追求。它倡导的是一种系统性的学习：既要深入经典的微言大义，以把握传统的哲学与伦理思想；又要纵横于历史的长河，从真实事件中鉴往知来。这种并重经史的取向，有助于培养融会贯通的思维与宏阔的视野。古代许多著名学者如司马迁、司马光等，皆是“渔经猎史”的典范，他们的成就离不开对经史典籍的深耕。这一成语也反映了中国文化中“读万卷书”的理想，强调学问需建立在扎实的文本基础之上。

在现代语境中，“渔经猎史”的精神依然具有启示意义。尽管信息获取方式已发生巨变，但成语所倡导的广泛阅读、系统学习与批判性吸收的态度并未过时。它提醒我们，在知识碎片化的时代，更需主动、有目的地深入经典与历史著作，构建完整的知识体系。无论是人文社科领域的研究，还是个人修养的提升，“渔经猎史”都象征着一种持之以恒的求知热情与严谨的学术操守。它鼓励人们在文化传承中汲取智慧，从而更好地理解当下、面向未来。

总之，“渔经猎史”不仅是一个描述勤学现象的成语，更是中国读书人治学传统的精炼概括。它生动勾勒出在古代知识体系中遨游探索的图景，承载着对深厚学养与宏大视野的推崇。在今天，这一成语依然熠熠生辉，激励着人们以“渔猎”般的主动与执着，在人类积累的经典与历史财富中不断求索，实现自我的充实与文化的延续。