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朽木难彫


朽木难彫【拼音】:xiǔ mù nán diāo解释比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。出处示例近义词反义词语法

朽木难彫:成语接龙顺接


成语“朽木难彫”源自中国古代典籍,其字面意思是指腐朽的木头难以雕刻成精美的器物。这一成语常被用来比喻资质低劣、难以教化之人,或形容事物本质败坏、无法改造的困境。它形象地揭示了内在条件对最终成果的决定性影响,强调了基础与素质的重要性。从历史渊源来看,这一成语最早可追溯至先秦时期的文献记载,其中蕴含的深刻哲理至今仍在文化传承与日常交流中被广泛引用。

从文化背景分析,“朽木难彫”深刻反映了古代教育思想与社会价值观。在儒家传统中,教育家孔子曾以“朽木不可雕也”评价不求上进的学生,体现了对个人努力与先天资质之间关系的思考。这一观念不仅适用于人才培养,也延伸至社会治理领域,警示人们若基础不牢或本质已坏,再多的外力也难以挽回。成语中的“彫”字通“雕”,指雕刻工艺,古代工匠面对腐朽木材时无从下手的窘境,被巧妙转化为对人性与事物的生动隐喻。

在语言运用层面,“朽木难彫”作为四字成语,符合汉语凝练含蓄的特点。它常与“粪土之墙不可杇”连用,形成对仗工整的警句。在实际应用中,该成语既可形容难以教导的学生,也可比喻无可救药的局势或无法改造的系统。例如在教育领域,教师可能用此成语感叹某些学生缺乏学习动力;在管理领域,领导者则可能借其形容积重难返的组织问题。值得注意的是,使用时需把握分寸,避免成为简单武断的标签。

从哲学角度看,“朽木难彫”触及了变化与可能性的深层议题。它既承认客观条件的限制,也隐含对主观能动性的反思。与“顽石点头”等强调感化力量的成语相比,这一成语更侧重于现实制约,提醒人们注意改造的限度。然而,现代视角下,我们亦应辩证看待:即便是“朽木”,在特定条件下或可通过创新方法实现转化,这为成语的理解增添了时代新意。

总体而言,“朽木难彫”作为汉语成语宝库中的重要组成部分,不仅承载着历史智慧,更在当代语境中持续焕发生命力。它警示我们重视事物本质与基础条件,同时促使我们思考改造与教育的边界。在文化传承中,这一成语犹如一面镜子,既映照出古人的处世哲学,也折射出现实社会的种种挑战,其丰富的内涵值得不断品味与深思。

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