歌舞太平

歌舞太平【拼音】：gē wǔ tài píng解释边歌边舞，庆祝太平。指粉饰太平。出处《南齐书·陈显达传》：“须享尘一静，西迎大驾，歌舞太平，不亦佳哉！”示例无奈我们的同胞沉迷不醒，依然～。 ★陈天华《猛回头》近义词歌舞升平反义词兵荒马乱语法作主语、宾语、定语；指社会安定英文put on a false show of peace and prosperity

成语“歌舞太平”，亦作“歌舞升平”，其字面意思为歌舞欢庆，庆祝天下太平。这个成语蕴含着对和平安定、社会繁荣的美好期许，常用来形容国家安定、百姓和乐，人们以歌舞等形式欢庆盛世的景象。从历史文化的角度看，它不仅仅是一个简单的描述性成语，更承载了中华民族对于治世理想的深刻表达，反映了在长期历史进程中，人们对远离战乱、安居乐业的深切向往。

该成语的出处可追溯至古代文献。例如，在《左传·襄公三十一年》中便有“歌舞以乐”的记载，虽未直接组合成词，但已具其意。后世文学作品中，如元代陆文圭的《词源》跋中写道：“淳祐、景定间，王邸侯馆，歌舞升平，居生处乐，不知老之将至。” 形象描绘了南宋晚期表面上的一片繁华享乐之景。清代文学家曾朴在《孽海花》中也写道：“但一班醉生梦死的达官贵人，却又个个兴高采烈，歌舞升平起来。” 这些用法，尤其是后者，常常在描绘表面繁华的同时，暗含了对统治者或上层社会沉溺享乐、无视潜在危机的讽刺，使得这个成语在使用中具备了双重意涵。

从历史背景分析，“歌舞太平”所反映的，往往是经过长期动荡或战争后，社会进入相对稳定和恢复期的状态。例如汉代的“文景之治”、唐代的“开元盛世”、明代的“仁宣之治”等时期，经济繁荣，文化昌盛，艺术发展，民间和宫廷的歌舞娱乐活动自然兴盛，可谓“歌舞太平”的真实写照。然而，历史的复杂性在于，这种表面的太平景象有时也掩盖了社会内部的深刻矛盾，如土地兼并、官僚腐败或边患隐忧，使得“歌舞太平”在某些语境下带有警示意味，提醒人们居安思危。

在文化意义上，“歌舞太平”已成为中国传统文化中一个重要的美学意象和政治理想。它体现在绘画、戏曲、诗词等各类艺术形式中。古代宫廷乐舞、民间社火、节庆表演，都是这一成语的生动演绎。它代表了儒家思想中“治世之音安以乐”的理念，即太平盛世的艺术表现应是安乐和谐的。同时，这个成语也深深烙印在民族心理中，成为衡量一个时代是否理想的重要标尺之一，表达了百姓对和谐稳定生活的永恒追求。

综上所述，“歌舞太平”是一个意蕴丰富的成语。它既是对国家安定、民生康乐景象的正面颂扬，承载着人们对和平繁荣的美好愿景；在特定的历史与文学语境中，它也可能成为一层华丽的面纱，揭示出盛世之下潜在的危机与虚浮。因此，在理解和使用这个成语时，需结合具体语境，体会其赞美与警示的双重内涵。它提醒我们，真正的太平盛世，不仅需要外在的欢庆形式，更依赖于内在的政通人和、居安思危的持续努力。