尸骨未寒

尸骨未寒【拼音】：shī gǔ wèi hán解释寒：变冷。尸骨尚未冷透。指人刚死不久。出处明·施耐庵《水浒全传》第六十回：“晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？”示例然则师父～，何以你便悄悄的来寻魔教那个姓张的小淫贼、那个当教主的大魔头？ ★金庸《倚天屠龙记》第二十八章近义词反义词语法

成语“尸骨未寒”意指去世者的遗体尚未冷却，形容人刚刚去世不久。这一表述形象地捕捉了生命消逝后那种余温犹存的瞬间，既是对死亡事实的客观描述，也隐含着生者对逝者离世的猝然之感与未尽之情。其字面意义直指肉体生命的终结状态，但更深层的文化意涵则关联着传统中对死亡仪轨的重视，以及生死交替间的人情世态。

从典故渊源看，“尸骨未寒”并无单一确切的文献出处，但类似表述散见于古代典籍与文学作品中，常被用以强调事件发生的时间紧迫性。例如在历史叙事或小说情节里，当权者甫逝，继任者或政敌便急于争权夺利，世人便会以“尸骨未寒”来形容这种不顾廉耻、急不可耐的行径。因此，成语往往承载着道德评判的色彩，暗示在世者应当对逝者保有基本的尊重与哀思，而非急于更张或谋取私利。

这一成语的运用，深刻反映了中国古代社会对丧葬礼仪与孝道伦理的重视。在儒家文化框架下，“慎终追远”是重要的道德规范，逝者遗体未冷便行不义之举，会被视为违背人伦、冷漠无情的表现。成语因而成为一把量度人情厚薄、世态炎凉的标尺，既批判那些急功近利之徒，也提醒世人应秉持对生命的敬畏与对逝者的哀矜。

在现当代语境中，“尸骨未寒”的使用已不限于具体死亡场景，其比喻义得到进一步拓展。它可泛指重要人物离世或重大变故刚刚发生，相关各方便急于改变现状、争夺利益或推卸责任的现象，常见于政治评论、社会事件分析或商业竞争描述中。这种用法保留了成语原有的道德谴责意味，凸显了人性中急迫与功利的一面，同时也折射出社会变迁中传统伦理与现代价值观之间的张力。

综上所述，“尸骨未寒”不仅是一个描述时间状态的成语，更是凝结着中国文化中对生死、人情与道义的复杂思考。它以具象的生理现象为喻，指向抽象的社会伦理命题，至今仍在语言中保持着鲜活的生命力，警示着世人：在生死大事面前，应多一份敬畏，少一分躁切；多一份温情，少一分冷漠。