寸丝不挂

寸丝不挂【拼音】：cùn sī bù guà解释原为佛家语，比喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。出处宋·释道元《景德传灯录》卷八：“师便问：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂。’”示例热甚，～，故不敢出门。 ★明李贽《焚书·答陆思山》近义词一丝不挂、赤身裸体反义词衣冠楚楚语法作谓语、定语；形容赤身裸体英文have nothing on 法文tout nu

“寸丝不挂”这一成语，字面意思是指身上连一寸丝线都没有挂戴，形容赤身裸体、毫无遮掩的状态。其最早出处可追溯至宋代释道原所编的《景德传灯录》，其中记载了唐代高僧南泉普愿与弟子陆亘的一段对话。陆亘问南泉：“家中养了一猫，应如何保护？”南泉回答：“若能寸丝不挂，便无挂碍。”此处以猫喻人，寓意若能摆脱一切外在束缚与执着，心灵便能达到自由无碍的境界。因此，成语最初承载着浓厚的禅宗思想色彩，强调修行者应破除对物质、情感乃至知见的执念，追求内心的彻底解脱。

在佛教语境中，“寸丝不挂”并非指肉体的裸露，而是比喻心无挂碍、超脱尘俗的精神状态。禅宗倡导“应无所住而生其心”，认为人之所以痛苦烦恼，皆因执着于外物；唯有放下所有牵挂，才能明心见性、觉悟真理。这一理念与《心经》中“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”的思想一脉相承。后代禅门公案亦常引用此语，如宋代高僧大慧宗杲曾以“寸丝不挂”形容修行者斩断妄念后的澄明心境，使之成为禅宗表述空性智慧的重要隐喻。

随着语言演变，“寸丝不挂”的世俗含义逐渐凸显。明清以降，该成语在文学作品中多用于描写赤身裸体的具象场景，例如清代小说《醒世恒言》中用以形容人物衣不蔽体的窘态。现代汉语中，其本义与引申义并存：一方面可直指身体毫无衣物遮盖；另一方面仍保留着“毫无负担、洒脱自在”的抽象寓意，如形容人卸下心理包袱后的轻松状态。然而，在日常使用中，因字面意思较为直白，该成语多出现于文学或口语调侃，正式场合需注意语境，避免歧义。

从文化内涵来看，“寸丝不挂”生动体现了汉语成语“言近旨远”的特点。它既是对外在形态的直观描述，亦是对内在境界的深刻隐喻。禅宗赋予其哲学高度，使之成为东方智慧中“放下执着”的象征；而世俗化应用则展现了语言适应生活需求的灵活性。这一双重性使得成语在历史长河中持续焕发生命力，既是宗教修行的箴言，也是民众表达豁达态度的生动词汇。透过它，我们得以窥见中国文化中身心关系、物我观念的独特思辨。

总之，“寸丝不挂”是一个植根于佛教禅宗、延伸至日常语境的成语。它从最初的精神解脱之喻，扩展到描绘物质层面的裸露，再衍生出心理轻松之意，其演变轨迹反映了语言与文化相互塑造的动态过程。无论是修行者追求的空灵境界，还是普通人渴望的释然心态，这一成语都以简洁意象承载了超越形骸的生命感悟，成为汉语中兼具形而下描写与形而上思索的独特表达。