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婴城自保


婴城自保【拼音】:yīng chéng zì bǎo解释婴:缠绕,围绕。倚仗城墙可达到保全自身的目的。出处《汉书·蒯通传》:“必将婴城固守,皆为金城汤池,不可攻也。”示例近义词婴城自守、婴城固守反义词语法作谓语、定语;指防御

婴城自保:成语接龙顺接


成语“婴城自保”源自中国古代军事战略术语,意为据守城池、加强防御以保全自身。其中,“婴”字本义为环绕、围绕,引申为据守;“城”指城墙或城池;“自保”即自我保护。这一成语形象地描绘了在古代战争中,弱势一方依靠坚固城防抵御外敌、避免正面决战以求生存的策略。它不仅反映了冷兵器时代城防体系的重要性,也体现了中国传统文化中以守为攻、以静制动的军事智慧。

从历史背景来看,“婴城自保”的战术常见于春秋战国至秦汉时期。当时诸侯割据、战乱频繁,许多小国或城池在面临强敌进攻时,往往选择深沟高垒、囤积粮草,依托城墙工事进行持久防御。例如《史记·项羽本纪》中记载,彭越在楚汉之争中多次“婴城固守”,牵制项羽兵力;《后汉书》亦提及公孙述据蜀时“婴城自守”,凭借地形与城防抵抗汉军。这些实例说明,该策略在实力悬殊时,能有效延缓敌军攻势,争取喘息之机,甚至等待外部援军或局势变化。

在军事学意义上,“婴城自保”体现了防御战的精髓。中国古代兵家强调“十则围之,五则攻之”,当兵力处于劣势时,依托城池消耗敌方锐气成为理性选择。城墙、壕沟、箭楼等防御设施可大幅提升守军优势,而攻城方常需付出数倍代价。同时,这一策略也要求守方具备充足的粮草储备、稳定的内部指挥和民众支持,否则孤城难久持。历史上既有张巡守睢阳的悲壮成功,也有诸多困守终至沦陷的教训,凸显其双刃剑特性。

成语的哲学内涵则超越了军事范畴,延伸至处世之道与中国文化心理。它暗含道家“柔弱胜刚强”的思想,主张在逆境中避其锋芒、积蓄力量。传统农耕文明安土重迁的特性,也使得据守家园成为深层文化意识。此外,“婴城自保”常与“闭关自守”关联,在政治语境中可喻指保守封闭的倾向,如明清时期的海禁政策便被批评为“婴城自保”式的孤立,这为成语赋予了辩证色彩——既是务实策略,也可能演变为发展桎梏。

现代社会,“婴城自保”更多用于比喻性表达。在经济竞争、文化冲突或国际关系中,可形容组织或国家采取防御姿态,避免直接对抗以维护自身利益。例如企业面临市场冲击时聚焦核心业务,或国家在全球化中保护本土产业。然而,在互联互通的当代,过度强调“自保”也可能错失合作机遇。因此,该成语提醒人们权衡守成与开拓:一方面,坚守底线是生存之本;另一方面,主动应变方能长久发展。其蕴含的智慧至今仍值得深思与借鉴。

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