司马昭之心，路人皆知

司马昭之心，路人皆知【拼音】：sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī解释路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。出处《三国志·魏书·高贵乡公传》裴松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”示例近义词反义词语法作宾语、分句；指人所共知的野心成语故事三国时，魏文帝曹丕死后，由司马懿和曹爽辅佐曹睿执政。曹睿死，司马懿杀了曹爽，司马懿的儿子司马师立曹髦为皇帝。司马师的弟弟司马昭不把曹髦看在眼里，威胁要封晋公。曹髦气愤不过，说：“司马昭的心，路人所知也。”

成语“司马昭之心，路人皆知”出自西晋史学家陈寿所著《三国志》中裴松之的注解，其典故源于三国后期的曹魏政权。当时，魏国大权已逐渐落入司马氏家族手中，历经司马懿、司马师两代经营后，至司马昭执政时，其篡夺曹魏皇位的野心已昭然若揭。魏帝曹髦年轻气盛，不甘充当傀儡，曾愤然对近臣说出“司马昭之心，路人所知也”之语，意指司马昭的篡逆之心，连寻常路人都能看得一清二楚。这句话以鲜明的比喻，生动刻画了野心家意图暴露无遗的状态。

从历史背景来看，这一成语深刻反映了魏晋政权交替之际的激烈斗争。司马昭作为权臣，虽未亲自篡位，但其架空皇权、诛杀异己、培植亲信的一系列举动，早已将取代曹魏的意图公之于众。曹髦的控诉，既是对权臣跋扈的悲愤抗议，也预示了司马氏最终代魏立晋的结局。此后，曹髦试图反抗却惨遭杀害，而司马昭之子司马炎不久后便正式受禅建立西晋，印证了这一“路人皆知”的野心如何步步变为现实。

在语言运用上，此成语具有强烈的表现力与讽刺意味。它通过“路人皆知”这一夸张表述，强调某种意图或阴谋已明显到无人不晓的地步，往往用于揭露那些表面上掩饰、实则众人皆知的卑劣用心。其内涵不仅限于政治野心，也可延伸至社会生活中一切显而易见的企图或算计，成为中文里批判虚伪与揭露真相的经典表述。

成语“司马昭之心，路人皆知”历经千年流传，已深深融入中华文化的语言宝库。它不仅是历史事件的凝练概括，更成为一种文化符号，警示后人权力需受制约、野心终难隐藏。在当代语境中，该成语依然活跃，常被引用来形容那些显而易见的不良图谋或公开秘密，体现出汉语成语以史为鉴、言简意赅的独特魅力。