收拾余烬，背城借一

收拾余烬，背城借一【拼音】：shōu shí yú jìn，bèi chéng jiè yī解释收拾：收聚，整理；余烬：火烧后的残留物，指残兵；借一：借此一战。收拾剩余力量，在城下和敌人决一死战。出处《左传·成公二年》：“请收合余烬，背城借一。”示例时国论纷纷未决，咸欲收拾余烬，与奥军背城借一。 ★清·梁启超《意大利建国三杰传》第十节近义词反义词语法

成语“收拾余烬，背城借一”源自中国古代军事策略，蕴含着绝境中奋起一搏的决绝与智慧。其字面意思可拆解为两部分：“收拾余烬”指收集燃烧后残留的火灰，比喻在失败或溃退后收拾残存的力量；“背城借一”则指背靠城池，凭借最后阵地决一死战。两者结合，生动描绘了在危急存亡关头，重整残余势力，依托最后屏障作殊死抗争的场景。这一成语不仅体现了军事上的战术思想，更延伸至人生困境中不屈不挠的精神内核。

从历史渊源看，该成语与春秋战国时期的战争实践密切相关。古代战争中，军队溃败后往往难以迅速集结，而“收拾余烬”正反映了统帅在逆境中保存实力、聚拢散兵的策略。而“背城借一”则凸显了背靠防御工事进行最后抵抗的战术选择，这种背水一战的姿态常见于城池攻防战。例如《左传》中记载的战役，常有守军在城下决战的描述，虽未必直接使用此成语，但其精神与之相通。后世兵书如《孙子兵法》虽强调“全军为上”，但亦认可在绝境中“投之亡地然后存”的哲学，与此成语的决绝之意形成微妙呼应。

这一成语的文化内涵深刻体现了中华民族在危难中的韧性智慧。它不鼓吹盲目牺牲，而是强调在充分收集残余力量的基础上进行有组织的最后抗争。“余烬”虽微弱，却蕴含复燃的可能；“背城”虽是被动，却提供了地理与心理的双重依托。这种思想折射出中国文化中“置之死地而后生”的辩证思维，与“破釜沉舟”“背水一战”等成语共享精神谱系，但更突出战败后重整旗鼓的过程。在历史长河中，这种精神曾激励无数军民在外敌入侵或内部动荡时坚守到底。

在语言应用上，该成语多用于形容组织或个人在遭受重创后，集结所有剩余资源进行最终拼搏的处境。现代语境中，它常见于商业竞争描述，如企业面临市场危机时收缩业务、聚焦核心背水一战；也用于体育赛事，形容落后队伍在最后关头的全力反击。其使用往往带有悲壮色彩，暗示形势已极度不利，但仍有反败为胜的决心。与单纯表示勇猛的成语不同，它更强调“收拾残局”的冷静与“借一死战”的炽烈相结合，兼具策略性与意志力。

值得深思的是，成语中“余烬”的意象富有象征意义。灰烬常被视为毁灭的终点，但其中隐藏的火种却可重燃希望，这与中国哲学中“否极泰来”“生生不息”的观念暗合。而“背城”的选择，既是对地理优势的利用，也体现了对家园故土的守卫意志，赋予抗争以伦理正当性。今天，当我们使用这一成语时，不仅是在援引历史智慧，更是在传承一种在逆境中既务实又勇敢的精神态度——它提醒我们，即使面对看似绝望的境况，仍可通过凝聚残存力量，依托信念与策略，争取最后的转机。