贝锦萋斐

贝锦萋斐【拼音】：bèi jǐn qī fěi解释比喻谗言。出处《诗经·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。”示例近义词反义词语法

“贝锦萋斐”是一个源自中国古代典籍的成语，其典故最早见于《诗经·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚。”该成语由“贝锦”与“萋斐”两个意象组合而成，用以比喻那些精心编造、罗织罪名以陷害他人的谗言。它承载着深厚的文化意蕴，不仅反映了古代社会对言语中伤的警惕，也体现了传统文人对正直品格的追求与对谗佞之徒的批判。

从字面含义解析，“贝锦”指古代用贝壳纹样装饰的华丽锦缎，以其精美繁复著称；“萋斐”则形容花纹错杂、色彩斑斓的样子。两者结合，原本是描绘织物花纹之绚丽，但在《诗经》的语境中，诗人以此隐喻谗言如同经过精心织就的锦缎一般，外表华美却内藏恶意。那些陷害他人的言辞，往往被粉饰得冠冕堂皇、逻辑严密，实则却是无中生有、蓄意构陷的虚假之词。因此，“贝锦萋斐”不仅是一个文学比喻，更成为对谗言本质的深刻揭露。

该成语的历史背景与《诗经》的创作时代紧密相关。周代社会礼制初立，但宫廷与民间的人际关系已颇为复杂，谗言诽谤之事时有发生。《巷伯》一诗的作者（传为宦官孟子）因遭受诬陷而作此篇，以“贝锦萋斐”之喻抒发愤懑，控诉谗言害人之甚。这一意象在后世被广泛沿用，尤其在政治与文学领域，成为形容奸佞之徒罗织罪状的经典表述。例如，在历代史书与文人作品中，常以“贝锦萋斐”描述朝堂上的党同伐异或私人恩怨中的诬陷之举。

在文化意义上，“贝锦萋斐”承载了中国传统文化中对“言”之力量的认知。古人强调“慎言”，认为言语既可兴邦亦可覆国，而谗言更是破坏社会信任、导致混乱的毒瘤。该成语的流传，既是对历史教训的总结，也体现了儒家思想中对“仁”与“诚”的推崇。它警示世人，面对纷繁信息需明辨真伪，不可被表面华丽的言辞所蒙蔽；同时倡导为人应正直坦荡，远离造谣生事之行。

时至今日，“贝锦萋斐”仍具有现实启示。在信息爆炸的时代，谣言与诽谤可能以更隐蔽的方式传播，其危害甚至远甚古代。该成语提醒我们，无论是社会舆论还是个人交往，都应警惕那些看似合理却实为捏造的指控，并倡导通过理性与证据来甄别是非。它不仅是语言艺术的结晶，更是一种跨越千年的智慧，映照着对人性的洞察与对公正的呼唤。