白日绣衣

白日绣衣【拼音】：bái rì xiù yī解释旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。出处汉·应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》：“（张辽）以二千石之尊过乡里，荐祝祖考。白日绣衣，荣羡如此。”示例近义词衣锦还乡反义词语法作谓语；同“衣锦还乡”

成语“白日绣衣”源自中国古代典籍，其字面意思为“在白天穿着华丽的绣花衣服”。这一成语通常用来比喻在不适当时机或场合炫耀才华、财富或地位，显得不合时宜甚至可笑。它蕴含着中国传统文化中对谦逊、审时度势的推崇，警示人们应避免过度张扬，以免招致非议或失败。

从历史渊源来看，“白日绣衣”可能脱胎于古代社会的生活场景。在农耕文明背景下，白日是人们劳作的时间，衣着应以简便实用为主；而绣衣多用于夜间宴会、庆典等正式场合。若在白日身着绣衣，既不便活动，也显得突兀，因此逐渐被引申为行为与时机不符的象征。这一成语体现了古人“天人合一”的哲学思想，强调人的行为应与自然规律、社会情境相协调。

在文学作品中，“白日绣衣”常被用作修辞手法。例如，在古典小说或诗词里，文人以此讽刺那些不分场合卖弄才学、夸耀功名的人物。它不仅是行为失当的写照，更暗含了对虚荣浮躁之风的批判。与“锦上添花”不同，“白日绣衣”带有明显的贬义色彩，提醒人们才华或成就的展示需讲究时机，否则反成笑柄。

从社会文化角度分析，这一成语反映了中国传统价值观中的“中庸之道”。儒家思想强调“礼”的规范，主张言行举止要符合身份与环境。白日绣衣的行为违背了“礼”的节制原则，容易引发他人反感。即使在现代社会中，这一成语仍具现实意义：例如在商业谈判中过度炫耀实力，或在严肃场合轻浮表现，都可能被视作“白日绣衣”，导致事与愿违。

与相似成语比较，“白日绣衣”与“哗众取宠”“画蛇添足”等有共通之处，但侧重点不同。“哗众取宠”强调刻意迎合他人，“画蛇添足”侧重多余举动，而“白日绣衣”更突出时机错位带来的荒诞感。它的独特之处在于，将时间（白日）与象征物（绣衣）结合，形成鲜明意象，使道理通俗易通。

总之，“白日绣衣”作为一个承载文化智慧的成语，不仅揭示了行为与时机匹配的重要性，也延续着中华民族内敛务实的精神传统。在当今时代，它依然启示我们：真正的才华与价值，无需刻意炫耀，自会在合适的时机绽放光彩。理解并践行这一道理，或许能帮助我们在个人发展与社会交往中更从容地前行。