扬州鹤

扬州鹤【拼音】：yáng zhōu hè解释比喻难以实现的妄想。出处南朝·梁·殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”示例海底月沈天上兔，辽东人化～。 ★宋·刘辰翁《满江红》词近义词反义词语法

成语“《扬州鹤》”源自中国古代一则著名的寓言故事，其典故最早见于南朝梁代殷芸所编纂的《小说》一书。这则故事以幽默夸张的笔法，描绘了一个人贪心不足、幻想一举多得的心态，因而成为后世讽刺不切实际奢望的经典比喻。故事中，有几位朋友相聚闲聊，各自畅谈人生理想：一人说希望担任扬州刺史，享受仕途荣华；一人说梦想财富，愿拥有万贯家财；一人说渴求长生，愿骑鹤飞升成仙。最后一人却将三者全部囊括，说道：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”意即同时得到巨额财富、成仙之能和扬州的美景权势，将众人的愿望叠加于一身。这种脱离现实的贪念，便被提炼为“《扬州鹤》”或“腰缠万贯，骑鹤上扬州”的成语，用以形容那些异想天开、奢求过多好处而不顾实际可能性的心态。

从文化内涵来看，“《扬州鹤》”不仅反映了人性中常见的贪婪与幻想，也映射出中国古代社会对财富、权力和长生等世俗欲望的复杂态度。扬州在历史上是繁华富庶的象征，鹤则被视为仙禽，代表超脱尘世的长生境界，两者结合本应体现一种理想生活，但故事通过夸张的并置，恰恰揭示了这种“全都要”的虚妄。成语在流传过程中，逐渐成为文学创作和日常交际中常用的修辞工具，用来委婉批评那些好高骛远、不切实际的行为，或自嘲难以实现的梦想。它体现了中国传统文化中倡导的“知足常乐”“务实求真”的价值观，与道家思想中“少私寡欲”的理念亦有相通之处。

在语言使用上，“《扬州鹤》”作为成语，其应用场景十分广泛。它常见于文学作品、评论文章乃至日常对话中，用以形容那些同时追求多重矛盾目标而难以实现的状况。例如，在商业策划中，若有人既想低成本又想高质量还想快速盈利，便可能被形容为“求《扬州鹤》”；在个人规划上，如果有人幻想轻松获得成功、名利双收却不付诸努力，也会被视为“骑鹤上扬州”式的空想。成语的生动形象使其具有强烈的警示意味，提醒人们分清理想与幻想的界限，注重现实可行性。

此外，“《扬州鹤》”的典故也深刻影响了后世艺术创作。在绘画、戏曲和民间故事中，常以此为题进行再创造，进一步丰富了其象征意义。例如，明清小说中常用此典来刻画贪心人物的喜剧形象，增强作品的讽刺效果；现代汉语中，成语虽不若“守株待兔”“刻舟求剑”那般高频使用，但仍作为雅致的文化符号，保留在知识群体的表达中。它不仅是语言精华，更是一种文化智慧的结晶，跨越千年依然熠熠生辉，持续启迪人们反思欲望与现实的平衡。

总而言之，成语“《扬州鹤》”以简短的故事承载了深厚的文化意蕴，既幽默又深刻。它不仅是汉语词汇库中的一枚瑰宝，更是中国人世代相传的生活哲学体现——在追求美好生活的同时，不忘脚踏实地，避免陷入虚妄的贪求。通过这个成语，我们可以窥见古人对人性弱点的洞察，以及他们用智慧与幽默化解生活矛盾的独特方式。