小不忍则乱大谋

小不忍则乱大谋【拼音】：xiǎo bù rěn zé luàn dà móu解释小事不忍耐就会坏了大事。出处春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”示例～，忍到如今已是塔尖了，不久开交。 ★清·褚人获《隋唐演义》第九回近义词反义词语法作宾语、分句；用于劝诫人

“小不忍则乱大谋”是一句源远流长、极具智慧的汉语成语，其思想内核深刻影响了中国数千年的文化与处世哲学。它出自《论语·卫灵公》，是儒家创始人孔子对其弟子及后世之人的谆谆教诲。原文记载为：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”其字面意思是：如果在小事上不能忍耐，就可能会扰乱、破坏整个大的谋划或全局。这句成语精炼地概括了为实现长远目标而必须具备的隐忍、克制与战略定力。

从历史背景看，孔子身处春秋末期礼崩乐坏、诸侯纷争的时代，他周游列国宣扬仁政与礼治思想，过程充满艰辛与挫折。“小不忍则乱大谋”正是他基于自身经历与历史观察提炼出的生存与发展智慧。它告诫人们，在追求宏大理想或完成重要任务时，难免会遇到琐碎的烦恼、无谓的争执、眼前的诱惑或一时的屈辱。若此时不能控制情绪、退让一步，因一时意气用事而轻举妄动，就极有可能因小失大，导致整个战略布局功亏一篑。这种思想与《孙子兵法》中“不战而屈人之兵”的战略规避，以及道家“以柔克刚”的哲学有异曲同工之妙。

在漫长的中国历史长河中，无数政治家、军事家将这一格言奉为行动圭臬。最为人熟知的例子莫过于西汉开国名将韩信。他曾忍受市井无赖的“胯下之辱”，没有为争一时颜面而拔剑相向，正是这种超凡的忍耐，使他得以保全性命，日后终成统帅千军、助刘邦定鼎天下的一代军神。倘若他当时不忍，历史或许将被改写。同样，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重十余年，最终灭吴雪耻；司马迁忍宫刑之巨辱，发愤著书，终成“史家之绝唱”，这些都是对“小不忍则乱大谋”的生动实践与光辉印证。

这句成语的智慧并不仅限于庙堂之上的军国大计，它早已渗透到普通人的日常生活与处世哲学之中。在人际交往中，它提醒我们遇到非原则性的矛盾或口舌之争时，应胸怀宽广，避免因琐事伤了和气，影响长远关系。在个人事业发展上，它教导我们面对暂时的不公、艰苦或挫折时，需有坚韧不拔之志，聚焦于核心目标，不为眼前小利或情绪所惑。这是一种高度的理性与成熟的标志，体现了延迟满足、顾全大局的思维模式。

当然，对“忍”的理解也需辩证看待。孔子所言的“忍”并非无原则、无底线的懦弱退让或是非不分。其前提是“大谋”——一个合乎道义的长远目标。对于关乎原则、尊严和根本利益的大事，则应当“有所必为”。因此，这句成语的精髓在于教导人们区分事情的轻重缓急，权衡利弊，在无关宏旨的小事上学会克制与包容，以保存实力、把握时机，最终成就更为重要的事业。它至今仍是指导个人修养、人际协调乃至国家战略的宝贵精神财富。