再当冯妇

再当冯妇【拼音】：zài dāng féng fù解释冯妇：人名。比喻再干旧行业。出处《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”示例近义词再作冯妇、重作冯妇反义词语法作谓语、宾语、定语；指重操旧业

“再作冯妇”是一个源自中国古代典籍的成语，典出《孟子·尽心下》。它原指战国时期晋国勇士冯妇善于搏虎，后决心不再从事此业，但某日路遇众人逐虎，虎负嵎顽抗，众人见状束手无策，遂转而求助冯妇。冯妇一时技痒，忍不住“攘臂下车”再度搏虎，此举虽为众人称快，却也被某些士人所讥笑。因此，这个成语的核心含义是指一个人重操旧业，或再度干起已经放弃的行当，常带有一定的无奈或自嘲意味。

从文化内涵上看，这个成语体现了儒家思想中关于“言行一致”与“审时度势”的辩证思考。在《孟子》的语境中，冯妇的行为之所以被士人嘲笑，并非因为其搏虎技艺不精，而是因为他未能坚守自己不再搏虎的承诺，在特定情境下受外界鼓动而改变了初衷。这反映了古代士人对“信”与“变”的微妙态度：一方面重视个人承诺的稳定性，另一方面也承认现实情境的复杂性。因此，成语在使用时往往不单纯是贬义，而是包含了理解与批评并存的双重色彩。

在现代汉语中，“再作冯妇”的使用范围已有所扩展。它不仅可以形容被迫或自愿重新从事旧职业，也常用来比喻重拾久已生疏的技能或重新卷入已摆脱的事务中。例如，一位退休的工程师因项目需要再度出山，或一位作家时隔多年重新提笔创作，都可谦称为“再作冯妇”。这个成语通常带有谦逊或幽默的语气，暗示当事人虽非本意，但因形势所需或内心驱使而为之。

值得注意的是，该成语的书写形式存在“再作冯妇”与“再当冯妇”两种常见变体，其中“再作冯妇”为更传统的书面形式，而“再当冯妇”在口语和现当代文献中也常被使用，两者含义完全相同。这体现了语言在流传过程中的自然流变。同时，它与“重操旧业”“老调重弹”等词语意义相近，但文化韵味更为古朴，且更强调当事人曾有过“决心放弃”的前提，以及再次从事时那份混合着熟悉与生疏的复杂心态。

总而言之，“再作冯妇”是一个承载着历史故事与哲学思辨的成语。它穿越千年时光，至今仍活跃在我们的语言中，生动地描绘出那种在现实需求、个人承诺与内在热情之间摇摆的普遍人生境遇。每当人们使用这个成语时，不仅是在陈述一个事实，往往也是在传递一种对世事无常与人性矛盾的会心之感。