从恶如崩

从恶如崩【拼音】：cóng è rú bēng解释指为恶如山崩那样容易。出处《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”示例若复染寻常百姓之习，则～，不可复振矣。 ★清·顾炎武《留书与山史》近义词从恶若崩反义词从善如流语法作宾语；用于劝诫人英文The descent to Avernus is easy.

“从恶如崩”是一则蕴含深刻警示意义的汉语成语，其字面意思可理解为：追随邪恶、放纵恶行，就如同山体崩塌一般迅疾而难以挽回。这个成语形象地揭示了人性中向恶的倾向往往带有一种迅猛的堕落之势，与另一成语“从善如登”（追随善行如同登山般艰难缓慢）形成鲜明对比，共同勾勒出修身处世中“去恶”与“为善”两种截然不同的心理与行为轨迹。

该成语的典故渊源，可追溯至中国古代典籍《国语·周语下》。文中记载，周朝大臣单穆公在劝谏周景王时，引用谚语曰：“从善如登，从恶如崩。”他以登山的艰辛比喻积累善德之不易，而以山崩的急速与毁灭性比喻沉溺恶习、堕落变质之快速与可怕。这个比喻基于深刻的现实观察：一个人培养良好品德需要长期不懈的自我约束与努力，过程缓慢且充满挑战；然而，一旦放松警惕，屈从于不良欲望或邪念，其道德堤防极易在瞬间溃决，导致行为失控，后果往往一发不可收拾。

从哲学与伦理层面剖析，“从恶如崩”反映了人性中存在的弱点以及恶行所具有的某种“惯性”或“引力”。道德自律犹如逆水行舟，不进则退；而恶习或错误选择，因其常能满足一时之快或逃避眼前困难，对意志不坚者具有强烈的诱惑力。一旦开启堕落之门，便可能因沉没成本效应、破窗效应或自我放逐的心态而加速下滑，犹如崩塌的山体，难以在中途止步。因此，这个成语强调的是防微杜渐的重要性，警示人们必须对微小的过失或恶念保持高度警惕，避免因一念之差而坠入万劫不复的深渊。

在历史与文学的长河中，“从恶如崩”的例证不胜枚举。许多王朝的衰亡、个人的沦落，往往并非源于单一的重大变故，而是统治者或个体长期漠视小恶、纵容私欲，最终导致道德根基与事业大厦的轰然倒塌。这个成语也因此成为历代政治家、教育家和文人用以劝诫世人慎始敬终、严守操守的警世格言。它告诫人们，修身立德当如履薄冰，对任何可能导向恶行的苗头都应果断遏制。

时至今日，“从恶如崩”的智慧依然具有强大的现实意义。在社会层面，它提醒制度建设与风气引导需注重遏制不良现象的萌芽；在个人层面，它激励我们在面对诱惑或压力时，应坚守原则，深刻理解“勿以恶小而为之”的道理，认识到一次妥协可能带来的连锁崩塌效应。总之，这个成语以生动的自然现象为喻体，凝练地概括了一条重要的人生与社会规律，即：败德之速，危乎其危；持善之难，贵在坚持。它犹如一座古老的警钟，跨越时空，持续鸣响在每一个渴望向上向善的心灵之中。