三浴三熏

三浴三熏【拼音】：sān yù sān xūn解释浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。出处唐·韩愈《答吕瞖山人书》：“方将坐足下，三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。”示例近义词三衅三浴、三熏三沐、三沐三熏反义词敷衍了事语法作谓语、定语；指郑重其事

“三浴三熏”这一成语，源自中国古代的礼制传统，亦作“三熏三沐”或“三衅三浴”。其字面意思是指多次沐浴并用香料熏身，以示极度洁净与郑重。这一行为最初并非日常卫生习惯，而是古代祭祀、朝觐或接待贵宾前极为隆重的礼仪准备，体现了对神明、君主或尊贵客人的最高敬意与虔诚态度。

该成语的典故可追溯至《国语·齐语》与《韩非子》等典籍。其中《国语》记载，春秋时期齐桓公欲任用贤士管仲为相，但管仲曾辅佐齐桓公的政敌公子纠，并射伤过桓公。为消除芥蒂、彰显诚意，齐桓公不仅赦免管仲，更以“三衅三浴”之礼亲自在郊外迎接。“衅”是以香料涂身，“浴”则为沐浴，反复三次，以示涤尽过往、尊崇备至。这一举动不仅展现了齐桓公的胸襟与求贤若渴，也使管仲深感知遇之恩，终助其成就霸业，成为历史上君臣相得的典范。

从文化内涵上看，“三浴三熏”超越了单纯的礼节形式，承载着深厚的道德与精神寓意。它象征着对人与事的极度尊重与诚恳，强调以彻底的准备和纯净的心态去面对重要场合或人物。在人际交往中，它倡导一种郑重其事、心无杂念的真诚态度；在个人修养上，则寓意着不断自省、涤除尘虑，以达到精神上的升华与纯粹。因此，这一成语常被引申为以最恭敬、最严肃的态度来对待人或事，甚至带有脱胎换骨、重新开始的意味。

在文学与日常用语中，“三浴三熏”的应用多侧重于其比喻义。例如，形容为迎接贵客而精心准备，可说“三浴三熏以待”；表达对某种理念或艺术的极致尊崇，亦可用“三浴三熏而学之”。它提醒人们，在关键事务上应怀有敬畏之心，不吝投入时间与心力，以虔诚的姿态追求圆满。与之相关的成语如“礼贤下士”“虚左以待”等，皆共同体现了中华文化中重视礼节、尊重人才的传统美德。

综上所述，“三浴三熏”不仅是一项古老的礼仪，更是中华文明中礼敬、诚意与自修精神的浓缩。它穿越千年，至今仍能启迪现代人：在浮躁的社会中，对待重要的人与事，当存一份如沐如熏的郑重与纯净，方能在交往中成就和谐，在追求中抵达深远。