一死一生

一死一生【拼音】：yī sǐ yī shēng解释指有关生死的关键时刻。出处《史记·汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。’”示例情知白日不可私，～何足算。 ★唐·王翰《相和歌辞·蛾眉怨》近义词反义词语法作宾语、定语；指两极变化成语故事西汉时期，廷尉翟公为人豪爽，喜欢结交天下有识之士，因此家中宾客很多，因而有人嫉妒进谗言，汉武帝罢免了他的官职。平时门上的常客不上门了，而且绕道而行。后来翟公官复原职，那些人又回来，翟公在门上写道：“一死一生，乃知交情。”

成语“一死一生”源自中国古代典籍，尤以《史记·汲郑列传》中“一死一生，乃知交情”的记载最为知名。此成语的字面意思是指经历一次死亡与一次生存的考验，但其深层内涵远不止于此。它常被用来比喻在极端境遇下，方能检验出人与人之间关系的真挚与深浅，尤其强调友谊、忠诚等品质在生死关头的显现。这句成语凝聚了中国传统文化中对人际关系的深刻洞察，反映了古人对于人性考验的哲学思考。

从历史渊源来看，“一死一生”的典故与汉代名臣汲黯和郑庄有关。据《史记》记载，汲黯位高权重时宾客盈门，失势后门庭冷落，而郑庄得势时众人趋附，失势后亦遭冷遇。司马迁借此感慨，通过这种权势起伏中的世态炎凉，引申出“一死一生，乃知交情”的结论。这里的“死”与“生”并非字面意义上的肉体存亡，而是隐喻人生中的重大变故，如地位升降、贫富转换等极端情境。在此类情境下，人们往往能看清身边人的真实面目，从而辨别出哪些是虚情假意，哪些是肝胆相照。

在文化意义上，“一死一生”体现了中国传统伦理观念中对“患难见真情”的推崇。它强调真正的友谊或忠诚不应建立在利益基础上，而需经得起严峻考验。这一思想与儒家文化中“义重于利”的价值取向相契合，也反映了道家思想中“福祸相依”的辩证思维。成语通过生死对立的概念，凸显了人性在极限状态下的暴露，使得它成为警示世人慎择友、重信义的道德箴言。

从应用角度来看，“一死一生”在现代语境中仍具生命力。它常被用于文学创作、日常交流乃至社会评论中，形容经过重大危机或考验后的人际关系真相。例如，在描述商业伙伴、政治同盟或个人友谊时，此成语能生动传达“只有在艰难时刻才能看出真心”的寓意。它不仅适用于个人层面，也可引申至组织、国家关系的分析，强调共同经历危难对信任构建的关键作用。

总之，成语“一死一生”虽源于古代，但其蕴含的智慧跨越时空。它提醒人们，平静顺遂时的人际关系可能掩盖真实，唯有在生死攸关或重大变故中，情感与忠诚的本质才会彻底显露。这一成语不仅是中国语言文化的瑰宝，更是对人性观察的深刻总结，持续启示着后世如何在复杂社会中辨识真伪、珍视真情。