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超尘出俗


超尘出俗【拼音】:chāo chén chū sú解释尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》:“徐穉,字儒子,豫章南昌人,清妙高跱,超世绝俗。”示例孟明登太华山,至明星岩下,果见一人羽冠鹤氅,玉貌丹唇,飘飘然有~之姿。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第四十七回近义词超尘拔俗反义词芸芸众生语法作谓语、宾语、定语;指不同凡响英文be above the average

超尘出俗:成语接龙顺接


成语“超尘出俗”是一个具有深厚文化意蕴的汉语词汇,其字面意思为超越尘世,脱离凡俗。它由“超尘”与“出俗”两个近义部分复合而成,其中“超”意为越过、高出,“尘”指尘世、世俗生活;“出”意为脱离、超出,“俗”指习俗、庸常。整个成语形象地描绘了一种在精神境界、行为举止或艺术成就上远超寻常、不同凡响的状态,蕴含着对高洁品格、卓越才华或超凡脱俗境界的赞美与向往。

这一成语的哲学与思想根源可追溯至中国古代的道家与隐逸文化。道家思想崇尚自然无为、清静寡欲,提倡超越世俗名利与物欲的束缚,追求精神的绝对自由,如《庄子》中描绘的“藐姑射之山,有神人居焉”的意象,便是“超尘出俗”的生动写照。同时,中国历史上的隐士传统,如陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的田园归隐,也体现了主动远离官场与俗世纷扰,寻求内心宁静与人格独立的精神追求,这正是“超尘出俗”在现实人生中的实践。

在文学与艺术领域,“超尘出俗”常被用来形容作品或创作者达到了一种高超脱俗的境界。例如,在诗词评论中,赞誉李白的诗歌“飘逸若仙”,便暗含其想象与气魄超脱凡俗;在书画品鉴里,称道王羲之的书法“飘若浮云,矫若惊龙”,亦是肯定其艺术造诣超越了寻常技法与格局。此外,古典文学中塑造的许多人物形象,如《红楼梦》中孤高自许、不流于俗的林黛玉,其气质与品格也被认为具有“超尘出俗”的特质。

时至今日,“超尘出俗”这一成语依然活跃在现代汉语中,但其应用语境更加广泛与灵活。它不仅可以形容人在品德、才华或成就上的卓越非凡,例如“他的设计理念超尘出俗,在业界独树一帜”;也可用于赞赏艺术作品、思想见解或生活方式的不同流俗,如“这片秘境景色幽绝,颇有超尘出俗之趣”。值得注意的是,在现代使用中,它偶尔略带调侃意味,形容某人或某事过于理想化或脱离实际,但核心的褒义色彩——即对“超越平凡”的肯定——始终未变。

综上所述,“超尘出俗”不仅是一个描绘卓越与高洁的成语,更是中国传统文化中一种重要精神追求的凝练表达。它连接着古人对天人合一境界的哲学思索,对隐逸高蹈生活的实践,以及对文学艺术至高标准的追求。理解并使用这个成语,有助于我们深入体味中华文化中那份对超越物质局限、提升精神境界的持久向往,以及在纷繁现实中保持内心独立与高远志趣的价值取向。

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