禀性难移

禀性难移【拼音】：bǐng xìng nán yí解释本性难以改变。出处元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子：“想他第无恩义，本性难移。着我向野田衰草残红里，离凤阁近渔矶。”示例今是昨非，谁能早见机。～，休嗔我笑伊。 ★明·冯惟敏《海浮山堂词稿·纪笑四首》其四近义词本性难移反义词语法作谓语、定语；用于人的个性英文A crow is never the whiter for washing herself often.

“禀性难移”是中国汉语中一个极具哲理与警示意义的成语，意为一个人天生的本性或长期形成的习性难以改变。其内涵深刻，常用来形容那些根深蒂固的性格、习惯或观念，即便经历时间、环境或教育的努力，也极难发生根本性的转变。这个成语蕴含着对人性的深刻洞察，既承认了先天因素与早期塑造的强大影响力，也提示了改变自我所需的非凡毅力与自觉。

从词源结构来看，“禀性”一词，原指上天所赋予的、与生俱来的品性气质，在传统文化观念中常与“天命”、“天赋”相联系，强调其来源的先天性与稳定性。“难移”则直白地指出了改变的艰难程度。两者结合，清晰传递出核心语义：内在的本质特性具有巨大的惯性。这一观念在先秦典籍中已见端倪，如孔子在《论语》中论及“性相近也，习相远也”，虽未直接使用该词，但已触及先天本性与后天习染的关系。成语的完整形态及广泛应用，则是在后世语言演变中逐渐定型，成为人们对顽固习性的一种经典表述。

在现实生活的应用中，“禀性难移”往往带有一定的贬义或无奈色彩。它常被用来描述那些屡教不改的行为模式，例如一个生性急躁的人，尽管多次告诫自己要沉稳，但在关键时刻仍可能旧态复萌；又如一个吝啬成性者，即便家财万贯，其节俭（或谓吝啬）的思维与行为方式也很难彻底扭转。这些例子说明，深植于人格深处的特质，如同河流的河道，一旦经年累月冲刷形成，要强行改道便异常困难。它不仅用于评价个人，有时也引申用于形容群体、组织乃至民族性中某些难以革除的积习。

然而，理解“禀性难移”并非宣扬一种命定论的消极思想。恰恰相反，认识到改变的艰巨性，正是迈向真正改变的第一步。中国传统文化同样强调“修身”、“克己”的重要性，《三字经》开篇即言“人之初，性本善，性相近，习相远”，在承认先天禀赋的同时，也高度重视后天环境与个人努力对“习性”的塑造作用。成语提醒我们，对于不良的禀性或习惯，需要有清醒的认识和充分的耐心，改变是一个漫长甚至反复的过程，不能奢望一蹴而就。它警示人们，无论是自我提升还是教育他人，都应正视这种“难移”的阻力，采取更持久、更智慧的方法。

综上所述，“禀性难移”是一个凝结了生活智慧与人性观察的成语。它生动揭示了深层性格与习惯的顽固性，告诫人们改变之不易。在运用中，它既是对客观事实的一种描述，也隐含了对意志力的呼唤——正因为“难移”，那些能够通过持续自省与努力而实现自我超越的人才显得尤为可贵。这个成语至今仍活跃在我们的日常语言中，不断提醒着我们关于坚持、耐心与自我认知的永恒课题。