百尺竿头

百尺竿头【拼音】：bǎi chǐ gān tóu解释桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。出处唐·吴融《商人》诗：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”示例功名～，自古及今，有几个干休。 ★元·张养浩《折桂令》曲近义词百丈竿头反义词语法作谓语、定语；形容很高的境界英文make still further efforts成语故事宋朝时期长沙高僧景岑佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经，他讲得深入浅出，娓娓动听，听众与他谈论有关佛教的最高境界。他拿出偈帖给大家念道：“百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

成语“百尺竿头”源自中国古代的文学与宗教典故，其字面意思是指在高达百尺的竹竿顶端，常用来比喻学问、技艺或成就已达到极高的境界。这一成语最早可追溯到宋代释道原所撰的《景德传灯录》，书中记载了禅师招贤大师的偈语：“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”这里的“百尺竿头”原为佛教用语，形容修行者已达到相当高的悟道层次，但即便如此，仍须不断精进，以追求更广阔的境界。因此，成语不仅强调高位，更蕴含了“更进一步”的进取精神。

从文化内涵来看，“百尺竿头”体现了中国传统文化中“自强不息”的哲学思想。它鼓励人们在已有成就的基础上不懈努力，避免自满停滞。这与儒家“日新其德”的理念、《礼记·大学》中“苟日新，日日新，又日新”的训诫一脉相承，都强调持续进步的重要性。同时，成语也反映了佛教禅宗“破执”的智慧：即使站在巅峰，也应超越局限，放眼更广阔的天地。这种精神在中国历史中被广泛推崇，成为文人、武士乃至工匠追求卓越的座右铭。

在实际使用中，“百尺竿头”常与“更进一步”连用，构成“百尺竿头，更进一步”的完整表述，用以勉励他人或自我激励。例如，在学业、事业或艺术创作中，当某人取得显著成绩时，用此成语既可肯定其现有高度，又能激发其继续向上的动力。它不同于单纯表扬的词汇，而是带有前瞻性与鞭策性，暗示“山外有山，人外有人”的谦逊态度。这种用法至今常见于教育、职场及体育竞赛等领域，成为汉语中富有激励色彩的经典表达。

从历史演变观察，这一成语的寓意随时代发展而不断丰富。古代它多用于宗教与文学语境，明清以后逐渐世俗化，广泛融入日常语言。近现代以来，在科学、技术快速发展的背景下，“百尺竿头”更被赋予创新突破的时代内涵，鼓励人们在科技、经济等领域不断探索未知。例如，中国航天事业的成就常被形容为“百尺竿头”，寓意在太空探索中仍需持续前进。可见，成语的生命力在于其核心精神与时代需求的结合。

总之，“百尺竿头”不仅是一个描述“高位”的成语，更是一个动态的哲学概念。它提醒人们：成就只是阶段性标志，真正的价值在于永不止步的追求。在当今竞争激烈的社会，这一成语依然具有深刻的现实意义，鼓励个体与集体在成功时保持清醒，以开放心态迎接新挑战。其跨越千年的传承，正是中华文化中锐意进取精神的生动缩影。